Clinique de la servitude

Ce qui m'effraie, ce n'est pas l'oppression des méchants ; c'est l'indifférence des bons." Martin Luther King

Printemps 1940: au fur et à mesure de la progression de la Wehrmacht sur le territoire français, des services nazis de confiscation, spécialement institués, entreprennent, à partir de listes établies bien avant le déclenchement de la guerre, le pillage et la confiscation, qui dureront tout le temps de l'Occupation, de milliers d'oeuvres d'art. Des collections publiques et privées, des tableaux mais aussi des millions de livres, manuscrits, meubles et objets de valeur partent vers l'Allemagne. Volés systématiquement et méthodiquement, ou plus fortuitement par les officiers et les soldats, nombre n'ont aujourd'hui encore pas été retrouvés. En 1995, Hector Feliciano publiait en France le fruit de huit années d'enquête, au terme desquelles il avait retrouvé la trace de certaines oeuvres. Les traductions de cet ouvrage à l'étranger l'enrichirent chaque fois de découvertes nouvelles, puisqu'elles s'inscrivaient dans le mouvement international de restitution aux héritiers des biens confisqués et presque toujours récupérés après la guerre par les États nationaux, mais pas par les familles, faute le plus souvent d'informations. Cette édition nouvelle est donc à la fois le récit du pillage des oeuvres d'art et une enquête sur la trace de certaines oeuvres, principalement à travers les exemples de la spoliation, sur ordre direct de Hitler ou du haut-commandement nazi, des collections privées des marchands Paul Rosenberg et Bernheim-Jeune, des banquiers David-Weill, de la dynastie Rothschild, de la famille Schloss, du collectionneur Alphonse Kann ou du financier Fritz Gutmann. Le vol de ces collections d'un immense renom s'opère souvent avec l'aide active de marchands et des commissaires-priseurs français. Si après-guerre les oeuvres qui n'avaient pas été détruites dans les combats n'ont pas été restituées, c'est qu'il fallait compter avec la complaisance ou la négligence de maisons de vente aux enchères, voire de conservateurs de musée peu regardants sur l'origine des tableaux ni leur brusque réapparition sur le marché. Feliciano met à nu ce système international qui s'est longtemps nourri de ces spoliations.

Une Terre d'Emeraude célèbre une spiritualité naturelle enracinée dans la vie quotidienne. Puisant dans les enseignements universels du maître soufi Hazrat Inayat Khan sur le "moi naturel" , cet ouvrage nous invite à nettoyer le miroir du coeur et à restaurer la connexion profonde avec toute la création. Il compare le développement de notre être au processus de la culture d'un champ ou d'un jardin pour y produire de la fécondité. Notre état naturel résonne avec la Nature, il est réceptif à la beauté et à la créativité de l'expression en perpétuelle quête d'harmonie dans nos vies. Incorporation des pratiques de méditation, de riches histoires édifiantes et de la poésie des traditions mystiques soufies, bouddhiques et autres, Une Terre d'Emeraude affirme le pouvoir infini du coeur, montrant la voie vers un monde meilleur et une spiritualité fondée sur le service à toute la vie.