Saint-Paul VI, gouverner dans la souffrance

C'est dans le but de contribuer à apporter des soluations à la crise de la culture occidentale que l'auteur analyse la pensée de quatre intellectuels français de la période de l'entre-deux-guerres (Nicolas Berdiaeff, Etienne Gilson, Emmanuel Mounier et Jacques Maritain), alors que, dans ces circonstances similaires aux nôtres, ceuxèci formulaient des propositions pour tenter de surmonter la crise. Certaines de leurs lumières peuvent encore servir aujourd'hui pour éclairer les recoins obscurs de notre culture européenne, vivante et ouverte dans ses racines, mais sclérosée et enfermée en d'étroites limites dans certaines de ses expressions.

Les progrès de l'informatique et l'explosion des données ont ouvert à l'homme des perspectives étonnantes dans de multiples domaines : développement des sciences, robotique permettant d'explorer des domaines naturellement inaccessibles, amélioration du confort, de l'intercommunication, de la médecine. Nous pouvons nous étonner à juste titre de l'ampleur de l'aide que la technique nous apporte quotidiennement. Cependant, toute cette technique, que certains appellent intelligence artificielle (ou I.A.), si elle nous rend déjà de nombreux services, peut présenter des effets pervers. Les auteurs examinent tout d'abord les risques et opportunités que génère l'I.A. En marge de ces considérables apports, des écueils et dangers émergent. Les auteurs mènent ensuite une réflexion sur les diverses manières de concevoir et d'exploiter les applications I.A. Ce faisant, ils analysent les principales déviances possibles dont il est sain de se prémunir. A défaut, on peut craindre une réduction de libre arbitre et de créativité entraînant une perte de sens humain. En dernier lieu, les auteurs proposent aux concepteurs et utilisateurs, qu'ils soient décideurs ou simples acteurs, une grille d'analyse et de recommandations afin de guider leurs réflexions et d'orienter leurs actions vers une sécurisation des apports de l'I.A.

Le modèle technocratique fondé sur l'augmentation de la production au coût le plus faible possible semble s'imposer chaque fois plus dans le monde, ce qui provoque des inégalités sociales. Dans cet ouvrage, l'auteur propose à cette société, qu'il désigne comme "postmodernité décadente", d'approfondir les exigences de la raison et de la démocratie. C'est ce qu'il envisage sous le terme de "postmodernité résistante".

Et toi, qui es-tu ? Cette simple question va directement au coeur de la personne, de ce que nous sommes chacun d'entre nous. Ce livre met en perspective des réflexions susceptibles d'apporter des réponses profondes et durables. En effet, nous ne sommes pas un amas disparate ou une simple juxtaposition d'éléments constitutifs, mais une unité, mieux, une harmonie. Nous ne sommes pas des êtres sans consistance qui volent au gré du vent et des changements climatiques ou sociétaux, mais des êtres de destinée, dont la perspective future est ouverte. Oui, nous sommes tout cela aujourd'hui, dans les temps qui est le nôtre, dans la société qui est la nôtre, mais chacun doit le savoir vraiment et le vouloir librement, dans les circonstances concrètes de ses amours, de ses amitiés, de son travail, de sa vie.