La mythologie gréco-romaine en 60 dieux et héros

Dans ce numéro, les contributeurs reviennent sur le thème universel de l'aspiration au bonheur et à la joie à travers différentes époques et civilisations. A ce titre, le contexte linguistique et philologique est essentiel pour comprendre les formes, que les civilisations, éloignées dans le temps et dans l'espace, donnent à ce concept, qui ne peut qu'être relatif et abstrait. De fait, dans de nombreuses cultures, le mot "bonheur" n'existe pas, seules les conditions du bonheur sont définies.

Dans ce numéro, les contributeurs reviennent sur le thème universel de l'aspiration au bonheur et à la joie à travers différentes époques et civilisations. A ce titre, le contexte linguistique et philologique est essentiel pour comprendre les formes, que les civilisations, éloignées dans le temps et dans l'espace, donnent à ce concept, qui ne peut qu'être relatif et abstrait. De fait, dans de nombreuses cultures, le mot "bonheur" n'existe pas, seules les conditions du bonheur sont définies.

Chariton, Xénophon d'Ephèse, Achille Tatius, Longus et Héliodore. Les oeuvres de ces cinq romanciers, oubliés aujourd'hui, sont à l'origine de bien des chef d'oeuvres de la littérature occidentale mais aussi la source d'inspiration de nombreux musiciens, peintres ou cinéastes. Chaque évocation de la nature est propre à son auteur, mais pour tous, c'est l'occasion d'illustrer un élan créateur original, de dire le monde en changement, tout en l'inscrivant dans les traditions ancestrales.

Le premier tome d'Homère et l'Anatolie paru dans la même collection mettait en évidence un certain nombre d'analogies entre la littérature homérique et la civilisation hittite des deuxième et premier millénaires. Comme nous le signalions déjà, l'Iliade se situe à un point de convergence entre l'Anatolie et la Grèce. Nous reprenons aujourd'hui notre propos en mettant en lumière d'autres aspects qui suggèrent que de nombreux traits anatoliens sont perceptibles dans la littérature antique. Ces analogies se manifestent jusqu'à l'époque hellénistique et l'influence orientale s'est encore développée à l'époque impériale. Certains thèmes qui semblaient avoir été oubliés réapparaissent tardivement et permettent de mieux comprendre les mythes classiques ou d'appréhender plus clairement les fonctions de plusieurs divinités. Plus étonnantes encore sont les analogies multiples existant entre la langue hittite et la langue homérique. Les contributeurs à ce volume sont des spécialistes du monde grec et du monde anatolien.