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Hishâm est passionné par les manuscrits anciens et a fait de leur commerce son métier. Il est habité par un rêve étrange dans lequel il voit des anges cueillir tout le jasmin de Basra. Or ce rêve est répertorié et interprété dans un très vieux livre qu'il affectionne : ce serait le signe prémonitoire de la disparition de tous les penseurs de la ville. En proie aux fantasmes, il ne cesse de naviguer entre deux mondes : Le Caire contemporain où il vit et la Basra de la fin du VIIIe siècle, ville fascinante où la pensée islamique est en gestation.Dans ce monde parallèle, Hishâm rencontre un personnage en qui il reconnaît son double, un dénommé Yazîd, qui fréquente le cercle des théologiens rationalistes, durement combattus plus tard par l'orthodoxie. Une solide amitié le lie aussitôt avec l'un de leurs disciples, et leur histoire - faite de terribles trahisons - devient alors le pivot du roman.L'auteure fait alterner les tableaux, les époques et les monologues intérieurs, et manie avec maestria les niveaux de langue, donnant à son récit une dimension polyphonique. Elle parvient au passage à aborder finement certaines questions théologiques débattues à l'époque, notamment la création par Dieu des actes humains. Un message, peut-être, se dégage ici, en résonance avec le rêve de Hishâm : s'il n'y a plus de jasmin dans les jardins de Basra, c'est qu'avec la clôture des textes sacrés sur eux-mêmes, la pensée religieuse musulmane s'est peu à peu sclérosée.Mansoura Ez-Eldin est née en 1976 en Égypte. Journaliste littéraire, elle a publié en arabe deux recueils de nouvelles et plusieurs romans, notamment Le Mont Émeraude (2017, Actes Sud/Sindbad ; prix du Roman du salon du livre de Sharjah 2014).4e de couverture : Hishâm est passionné par les manuscrits anciens et a fait de leur commerce son métier. Il est habité par un rêve étrange dans lequel il voit des anges cueillir tout le jasmin de Basra. Or ce rêve est répertorié et interprété dans un très vieux livre qu'il affectionne : ce serait le signe prémonitoire de la disparition de tous les penseurs de la ville. En proie aux fantasmes, il ne cesse de naviguer entre deux mondes : Le Caire contemporain où il vit et la Basra de la fin du VIIIe siècle, ville fascinante où la pensée islamique est en gestation.Dans ce monde parallèle, Hishâm rencontre un personnage en qui il reconnaît son double, un dénommé Yazîd, qui fréquente le cercle des théologiens rationalistes, durement combattus plus tard par l'orthodoxie. Une solide amitié le lie aussitôt avec l'un de leurs disciples, et leur histoire - faite de terribles trahisons - devient alors le pivot du roman.L'auteure fait alterner les tableaux, les époques et les monologues intérieurs, et manie avec maestria les niveaux de langue, donnant à son récit une dimension polyphonique. Elle parvient au passage à aborder finement certaines questions théologiques débattues à l'époque, notamment la création par Dieu des actes humains. Un message, peut-être, se dégage ici, en résonance avec le rêve de Hishâm : s'il n'y a plus de jasmin dans les jardins de Basra, c'est qu'avec la clôture des textes sacrés sur eux-mêmes, la pensée religieuse musulmane s'est peu à peu sclérosée.Mansoura Ez-Eldin est née en 1976 en Égypte. Journaliste littéraire, elle a publié en arabe deux recueils de nouvelles et plusieurs romans, notamment Le Mont Émeraude (2017, Actes Sud/Sindbad ; prix du Roman du salon du livre de Sharjah 2014).Notes Biographiques : Mansoura Ez-Eldin, née en 1976, travaille comme journaliste à l'hebdomadaire égyptien «Les Nouvelles littéraires». Elle a publié cinq romans, notamment «Au-delà du paradis» (2009, nominé pour le Booker Prize arabe) et «Le Mont Émeraude» (Sindbad/Actes Sud, 2017, prix du Roman du Salon du livre de Sharjah en 2014).

Une jeune femme qui réside au Caire mène une enquête sur la véritable histoire de Zumurruda, princesse du pays de Qâf, qui fut à l'origine de la destruction du royaume de son père et de la dispersion de ses habitants. Elle ne parviendra à ses fins qu'au terme de maintes péripéties et d'incessants rebondissements, dans un va-et-vient permanent entre les temps et les lieux, hanté de bout en bout par le fantastique le plus échevelé.Notes Biographiques : Mansoura Ez-Eldin, née en 1976, travaille comme journaliste à l'hebdomadaire égyptien Les Nouvelles littéraires. Elle a publié deux recueils de nouvelles et trois romans, notamment Au-delà du paradis (2009, nominé pour le Booker Prize arabe, traduit en allemand et en italien), tous inédits en français. Né à Damas, Farouk Mardam-Bey a travaillé comme conseiller culturel à l'Institut du monde arabe. Il dirige la collection "Sindbad" chez Actes Sud. Il vit en France depuis 1965.

Résumé : Appel à tous les jeunes enquêteurs ! Les crimes se multiplient et le célèbre détective G. Tourésolu est complètement débordé. Acceptes-tu de l'assister en résolvant les 60 énigmes qu'il te propose ? Mets à l'épreuve tes talents de détective et ton esprit de déduction en élucidant des problèmes de logique, des défis mathématiques, des labyrinthes, des jeux d'observation et bien plus encore. Ces casse-têtes rapides, de 5 minutes environ, peuvent être de faciles à diaboliquement difficiles ! Prêt ? Enfile ton chapeau de détective et au travail !

La période de pandémie de la Covid-19 est l'occasion pour nous tous de revoir nos habitudes, de chercher et de trouver les moyens nous permettant de nous adapter à l'état d'urgence sanitaire. L'Enseignement-Apprentissage, dont l'importance pour la société et la nation n'est pas à démontrer, est l'un des secteurs les plus appelés à développer incessamment des scenarii alternatifs pour dépasser la conjoncture actuelle et s'adapter à ses nouvelles conditions. A l'instar des autres universités nationales et internationales, l'université Cadi Ayyad Maroc (UCA) - dans le cadre de sa responsabilité pédagogique et en tant que pôle national de la recherche scientifique - oeuvre à assurer la continuité des formations et à soutenir la production scientifique, tout en travaillant sur la modernisation de son image institutionnelle. Elle cherche à développer des stratégies pour introduire et généraliser le recours aux formations hybrides et/ à distance, et ceci en intégrant les technologies numériques en vue d'accroître le taux de réussite académique. C'est dans ce contexte que s'inscrit cette recherche dont l'objectif est d'évaluer les dispositifs mis en place en Enseignement-Apprentissage à Distance (EAD), d'observer l'impact de ces nouvelles pratiques afin d'en évaluer les effets sur l'ensemble des acteurs et, par conséquent, d'en mesurer le succès.