Etat d'urgence et business de la sécurité

Résumé : Nouvelle édition préfacée. En décembre 1960, trois ans après la bataille d'Alger, depuis les quartiers ségrégués et les bidonvilles, des manifestations populaires gigantesques surgissent au coeur des villes coloniales d'Algérie. Alors que les techniques de contre-insurrection étaient censées avoir définitivement écrasé la rébellion algérienne, les damné. e. s de la Terre débordent les troupes d'une puissance militaire mondiale. Dans plus de 25 villes et pendant plus de deux semaines, un mouvement de révolte s'auto-organise pour saboter l'ordre colonial. La répression est impitoyable. Le pouvoir gaulliste déploie à nouveau l'arsenal contre-insurrectionnel et autorise les troupes à tirer dans la foule. C'est un massacre d'Etat. Quelques mois avant la répression meurtrière des manifestations du 17 octobre 1961 en France, ce crime restait jusque-là dissimulé. Voici l'histoire du Dien-Bien-Phu politique de la guerre d'Algérie, une séquence largement marginalisée dans l'historiographie

La restructuration néolibérale des institutions économiques 'et politiques entraîne une militarisation progressive des forces policières et de leurs tactiques de maintien de l'ordre. Surveillance, infiltration, brigades spéciales, armes sublétales, arrestations préventives... en Amérique du Nord comme en Europe, il semble que tous les moyens soient bons pour neutraliser la contestation sociale. a Refusant de céder au schématisme habituel qui fait des forces de l'ordre un simple instrument des élites politiques, la sociologue Lesley J. Wood revient sur l'histoire récente de la police nord-américaine pour mettre au jour tes dynamiques complexes qui la traversent. S'appuyant sur des sources directes, ainsi que sur les travaux de Bourdieu, Boltanski, Wacquant, et d'autres, elle étudie t'influence croissante du secteur privé - multinationales et consultants en sécurité -, de l'armée et des grandes associations professionnelles sur les pratiques policières et leur diffusion. Car mieux comprendre les raisons de l'escalade de la violence dans les réponses policières, c'est se donner les moyens, collectivement, de mieux y résister. Dans " Le marché global de la violence " en fin d'ouvrage Mathieu Rigouste revient sur les mutations du maintien de l'ordre en France.

Des premières doctrines contre-insurrectionnelles à la "guerre contre le terrorisme", via d'incessants allers-retours entre champs de bataille coloniaux et métropolitains, les méthodes militaires ont été généralisées pour gouverner et dominer les peuples. Ce livre retrace l'histoire des machines de guerres et de contrôle qui voient le jour dans le sillage du capitalisme conquérant et se perfectionnent à l'ère des empires pour mater les révoltes. Après 1945, la France, la Grande-Bretagne et les Etats-Unis, bientôt rejoints par Israël, forment le noyau dur d'une "internationale antisubversive" dont les théoriciens, qui s'inspirent de la "bataille d'Alger" et des opérations secrètes de la CIA, prônent la guerre "dans la population civile". Les dictatures en Amérique du Sud, la Palestine, l'Irlande du Nord et les quartiers populaires des grandes villes occidentales deviennent ses terrains d'expérimentation privilégiés. Le retour des soulèvements au XXIe siècle, au premier rang des nouvelles "menaces" contre l'ordre mondial, justifie aujourd'hui le recours "préventif" à la guerre contre les peuples qui accélère la néofascisation sécuritaire tout autour du globe. Au terme de deux décennies d'enquête, Mathieu Rigouste propose une indispensable cartographie de la contre-révolution contemporaine et documente son rôle dans la formation des prisons, des polices et des complexes militaro-industriels. Il en dévoile aussi les failles, quand ses fantasmes de toute-puissance se heurtent au réel des luttes qui lui résistent.

La France des années 2000, comme de nombreux pays, a vu se confirmer un modèle de contrôle censé protéger la population contre la prolifération, en son sein, de "nouvelles menaces": islamisme, terrorisme, immigration clandestine, incivilités, violences urbaines... Et pour justifier cet arsenal sécuritaire, un principe s'est imposé: désigner l'"ennemi intérieur". Cette notion évoque la guerre froide, quand cet ennemi était le communisme. Et surtout les guerres coloniales d'Indochine et d'Algérie, quand l'armée française a conçu la "doctrine de la guerre révolutionnaire", afin d'éradiquer au prix des pires méthodes la "gangrène subversive pourrissant le corps national". Si cette doctrine a été évacuée officiellement depuis lors par l'État, certains de ses éléments clés auraient-ils contribué à façonner cette grille de lecture sécuritaire qui présente les populations immigrées issues de la colonisation comme les vecteurs intérieurs d'une menace globale? C'est ce que montre Mathieu Rigouste dans ce livre rigoureusement documenté, en s'appuyant notamment sur un corpus d'archives conservées à l'École militaire. Retraçant l'évolution des représentations de l'ennemi intérieur dans la pensée d'État depuis les années 1960, il révèle l'effrayante évolution du contrôle intérieur, de ses dimensions médiatiques et économiques, ainsi que la fonction de l'idéologie identitaire dans la mise en oeuvre du nouvel ordre sécuritaire.