L'inconnu sur la toile. ou Rencontre avec Khaled M.

À l origine, les opérations de maintien de la paix consistaient à déployer sous le commandement de l ONU des militaires de différents pays pour contenir et régler des conflits armés. Cette notion a évolué pour mieux répondre à la nature et aux besoins spécifiques de chaque conflit. De 1948 à 1988, l ONU a entrepris quinze opérations de maintien de la paix, et de 1989 à 1999, ce chiffre est passé à trente et un. La demande est de plus en plus croissante. L Afrique est le continent où les forces de maintien de la paix ont été le plus déployées au cours de ces dernières années. Toutefois, des questions se posent à propos de l efficacité et du succès de ces opérations quant au règlement pacifique des conflits. En outre, des interrogations émergent également à propos de la prise en charge des opérations de maintien de la paix par les armées africaines. Le présent ouvrage tente de mettre en relief, sans pourtant faire l apologie de l ONU, le rôle et la contribution de cette dernière dans le maintien de la paix et de la sécurité en Afrique centrale.

Ce livre qui aborde les questions de compréhension de texte, de styles d'enseignement et de stratégies d'apprentissage, permet de répondre aux questions suivantes : quels sont les processus impliqués dans la compréhension de textes ? Comment les lecteurs construisent-ils une représentation mentale cohérente d'un texte ? Quels éclairages la psychologie cognitive apporte-t-elle à la conception de dispositifs pédagogiques efficaces et utilisables par les enseignants ? D'où la nécessité de former les enseignants, afin de les outiller dans l'élaboration de leurs objectifs pédagogiques et ainsi anticiper leurs pratiques d'interactions individuelle ou collective avec les apprenants, en fonction des caractéristiques de chacun.

L'inaccessibilité du discours en philosophie ne concourt-elle pas à éloigner le grand nombre de la question incessante sur l'être et sur son action ? La philosophie est pour les initiés, entend-on dire. Pourtant tout homme, en tant qu'être de pensée, est un philosophe qui s'ignore. L'esprit d'analyse, la présentation des axes, et même la vision historique, en disent long. Le but de la philosophie se rend lisible : on observe, on s'étonne, on s'émerveille et on questionne. C'est une purification de l'ignorance, une ascèse. Comprendre pour appréhender, mais questionner pour agir ensuite. Prendre conscience est le premier pas vers la connaissance ; encore faut-il être disposé à franchir le cap de la volonté pour l'action. Si le fruit est mûr, cueillons-le.