Sucre Noir

Un lieu à l'abri des regards, consacré aux plaisirs... Depuis la seconde moitié du XVIIe siècle, période à laquelle l'expression petite maison semble être en usage, le concept d'un lieu situé à l'abri de tous les regards où le libertin pourrait s'adonner à ses activités licencieuses, a envahi la littérature romanesque et théâtrale, et les sources que constituent les rapports de police et les chroniques scandaleuses regorgent d'anecdotes piquantes, contribuant ainsi à créer le mythe de la petite maison. Cependant, il faut attendre les années 1750 pour voir émerger un nouveau type architectural dont le programme s'élabore peu à peu. S'initie alors une vague de réflexions sur un nouveau mode d'habitat et tous les quartiers périphériques de la capitale se couvrent d'édifices aux allures diverses mais répondant aux mêmes critères architecturaux : mutation des dispositifs conventionnels, réduction de la taille des appartements, diffusion du modèle pavillonnaire de plan massé et situation du nouveau bâti dans un environnement paysager. Un nouvel art de vivre La multiplication de ces petites maisons illustre par ailleurs l'émergence d'un nouvel art de vivre et les aspirations d'une société en mutation qui use de toutes les ressources des arts (architecture, jardin, peinture, sculpture...) pour créer de véritables écrins qui ne laisseront pas indifférent le public de l'époque, satisfaisant les critiques et alimentant les récits de voyageurs et les souvenirs des contemporains. Menée jusqu'à la charnière entre Ancien régime et Ere industrielle au début du XIXe siècle (période qui verra l'idéologie de la villa se démocratiser et devenir accessible à la petite bourgeoisie), cette étude permet de remonter jusqu'aux origines de l'habitat pavillonnaire tel qu'il sera conçu par la suite. Le phénomène des périphéries pavillonnaires, jusqu'alors plutôt attribué aux retombées de la révolution industrielle et à la création de cités ouvrières, ne connaîtrait-il pas des prémices antérieures ?

Cet ouvrage est le récit d'une vie "covidée" qui a inspiré une chronique quotidienne publiée sur Facebook et suivie par plusieurs centaines de lecteurs. Ces chroniques, désormais illustrées de photos symboliques d'actualité de François Guillotte, reflètent des humeurs, des interrogations, des souvenirs qui forment une sorte de tableau vivant de ce qu'est le confinement et des pensées qu'il inspire. Vous lirez ces chroniques pour alimenter vos réflexions, vos discussions. Vous serez interpellé par le projet vers une Nouvelle harmonie fraternelle, républicaine et démocratique. Un livre de débat qui ne vous laissera pas indifférent.

Des premières heures d'Europe N°1 au tout-com' d'aujourd'hui en passant par le pubeur gourou des années 80, qu'en est-il de la communication en France ? Est-elle un fondement de la démocratie ? Faire de la communication, est-ce communiquer ? La défiance des français vis-à-vis de tous les pouvoirs est égale à l'hyper-puissance de la communication. Alors, ces questions et d'autres, particulièrement celles des connivences, doivent être posées pour rompre les illusions d'une communication dévoyée qui peuvent conduire la démocratie française au bord du gouffre. Les réponses apportées ici éclairent de façon inhabituelle, sans concession, le monde de la communication. Un parcours, une réflexion et des propositions à lire pour relever le défi de communiquer en France.

Depuis cinquante ans, les femmes sont de plus en plus visibles au sein de l'université, sans pour autant avoir un accès aux postes de professeure ou de direction. Cet ouvrage s'intéresse aux parcours académiques et traite de questions comme le rapport des étudiantes au savoir, l'introduction des recherches féministes, les politiques d'équité, les freins à la sélection de femmes professeures... Les auteurs qui contribuent à cet ouvrage présentent des pistes d'analyse et d'action en fonction de la situation dans leur pays (France, Canada, Suisse, Belgique,...).