Coups d'État militaires - Tome 2. Militarisme et géopolitique des coups d'État militaires en Afrique

Débutée en mai 2014, la guerre contre Boko Haram s'est d'abord présentée comme une activité politico-stratégique. A cet effet, le Président Paul Biya engageait le peuple camerounais à assurer la défense de l'intégrité territoriale du Cameroun face aux attaques répétées du groupe terroriste. Des initiatives endogènes ont ainsi foisonné dans le champ des mobilisations populaires. Hétérogènes, voire éclectiques, des actions pacifiques ou violentes, spontanées ou programmées, politisées ou dépolitisées ont marqué la résilience du peuple camerounais à faire face à un ennemi incernable. D'autres initiatives résultant d'une synergie d'actions avec des partenaires extérieurs ont vu le jour pour juguler cette menace terroriste qui ne cessait de s'internationaliser. Dans cet ouvrage, Frank Ebogo nous montre que les actions mobilisatrices initiées par des entrepreneurs camerounais et étrangers sont tantôt cristallisées par des calculs politiques, tantôt exacerbées par un patriotisme opportuniste ou encore sous-tendues par des solidarités transversales.

Résumé : Tout homme étant le fruit de sa culture, une expression évangélique des symboles de cette culture pourrait non seulement interpeller sa conscience religieuse pour le conduire à la conversion, mais aussi faire de cet homme un acteur conscient et convaincu de l'évangélisation. L'évangile ne serait alors plus considéré comme une culture exportée, mais l'en-soi par lequel on s'identifie. Les rites sacramentels, appliqués au Cameroun jusqu'à ce jour, ne décrivent pas des symboles locaux. Or l'Homme camerounais, à partir de sa culture, a sa propre manière de se tenir devant la transcendance dont les célébrations liturgiques doivent refléter. C'est à travers ce dialogue entre Evangile et culture locale que le mystère pascal sera plus facilement compris par les peuples et incardiné en profondeur. Originaire du Cameroun à Mbang par Olamzé, Joseph Ebozo'o Ebozo'o est ordonné prètre en 2002. Après six ans de pastorale dans l'archidiocèse de Bertoua, il est envoyé par Mgr Roger Pirenne à Rome pour y suivre une spécialisation -le sacré dans la liturgie -couronnée en 2015 par un doctorat.

Analyser les coups d'Etat militaires à travers les prismes anthropologique et sociologique peut se révéler fructueux. Si la première approche se concentre sur l'aspect humain et culturel, mettant en lumière les amalgames entre les rites d'initiation et la formation militaire, les analyses sociologiques considèrent le putsch militaire comme un fait social ordinaire. Ce recueil, fruit des recherches menées par cinq chercheurs lors des premières journées d'études du département de science politique de l'Université de Yaoundé II, cherche à examiner le regain actuel des coups d'Etat militaires en Afrique. L'accent est donc mis sur la contribution de l'anthropologie et de la sociologie à la compréhension de ce phénomène de plus en plus présent dans les systèmes politiques africains. Suite à des analyses fructueuses réconciliant les perspectives anthropologique et sociologique, les coups d'Etat militaires apparaissent moins comme le résultat d'un déterminisme culturel que comme un fait social, découlant de la relation entre le pouvoir politique et l'institution militaire.

Ce troisième volume consacré des "Offrandes" au Professeur Joseph Vincent Ntuda Ebodé aborde les thématiques centrales de ses travaux en géopolitique, à l'instar de l'intégration sous régionale et de la gouvernance sécuritaire en Afrique Centrale. En effet, depuis le délitement du Bloc soviétique, les Etats sont engagés dans la construction de vastes ensembles territoriaux. En Afrique, la dynamique intégrative s'est opérée à travers la restructuration des Communautés Economiques Régionales, d'une part ; et la mise en place de l'Union Africaine, d'autre part. Affranchie des contraintes structurelles qui engluaient la défunte Organisation de l'Unité Africaine dans l'immobilisme, l'UA et les regroupements sous régionaux sont devenus le terrain de germination de la gouvernance sécuritaire. A la suite des travaux pionniers du professeur Joseph Vincent Ntuda Ebodé, les différentes contributions privilégient une mutualisation des actions et des politiques pour juguler les menaces transnationales qui affectent les Etats en Afrique.