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LE SPORT EN QUESTION-APPR. CRITIQUE
DURET
CHIRON
18,50 €
Épuisé
EAN :9782702710043
Le sport tient une place de premier ordre dans notre société. Non seulement les clubs, les stades, les épreuves sportives se multiplient dans nos villes et dans nos campagnes mais le football, le rugby, l'athlétisme, le tennis, envahissent les écrans de télévision et les ondes des radios ; quant au sportif, le rang de star lui est désormais promis s'il sait incarner les valeurs de puissance, de performance et en même temps d'humanité ou d'humilité. Bref, pour nombre de nos contemporains, le sport est un modèle de vie, entre compétition et solidarité, un monde où l'éthique et la débrouillardise également sont supposées tenir une place de choix. Finie la coupure entre affrontement sportif sans pitié et pratique ludique débonnaire : le sport est désormais une réalité double, complexe, où le désir de se surpasser physiquement est désormais inséparable de la tentation du dopage ; le stade est désormais un monde en soi où la beauté universelle de la communion dans l'effort rime avec chauvinisme ou nationalisme. Si les mythes sportifs et le discours édifiant des fédérations offrent une vision enchantée du lien social tissé dans l'activité physique, les affaires de dopage, de corruption, de violence qui agitent les stades et les vestiaires montrent une image beaucoup moins reluisante du sport. Certes, la force de l'idéal sportif (l'idée que c'est dans le dépassement de ses propres limites que l'on peut toucher une certaine forme d'excellence de soi) lui permet précisément de survivre aux assauts critiques de ses détracteurs. Mais il est grand-temps de s'interroger sur les valeurs du monde sportif et sur sa capacité normative ; la place qui est la sienne dans le monde d'aujourd'hui impose en effet de se poser la question de savoir si le pouvoir de modélisation du sport enrichit la société (chacun s'imposant d'aller au bout de soi-même dans un respect des autres) ou si au contraire il n'en sape pas les fondements structurels (chacun estimant que la logique de la performance et de la réussite doive seule tenir lieu de " règle du jeu " social). C'est sur ces questions que l'on trouvera ici des contributions déterminantes.
Résumé : Comment s'y prennent Arthaud, Connors, Papin, Jordan, les Duchesnays, Lewis, Prost, Lemond, les volleyeurs italiens ou encore les rugbymen anglais pour nous donner une leçon d'héroïsme ? S'il ne leur suffit pas de vaincre, comment se grandissent-ils aussi dans la défaite, dans l'injustice, en donnant leur sang ou leur sueur ? Que leur doit-on au juste ? Comment s'organise cette mise en forme du don et de la dette ? Ce foisonnement de questions dissimule le patient cheminement d'un sociologue dans le panthéon imaginaire de tout un chacun, sorte d'Olympe cosmopolite où se côtoient sportifs, explorateurs, aventuriers, vedettes de l'écran et héros du quotidien. Dans cette incursion au pays de l'héroïsme, on découvrira qu'entre les héros des adultes et ceux des enfants les filiations ne vont pas de soi. Ces spécificités permettront d'approfondir le rôle tenu par les figures héroïques dans les processus de socialisation de l'enfant. Laissons-nous donc porter dans ce monde de prouesses et d'émois renouvelés. Pour singulières que soient ces aventures, l'univers qu'elles composent ne fait que réinventer le nôtre et plus on l'interroge plus c'est notre visage qu'il renvoie. Au niveau théorique cet ouvrage s'efforce de produire une synthèse entre les avancées de la sociologie de l'action et celles de l'anthropologie des m?urs de nos sociétés démocratiques contemporaines.
Résumé : Qu'est-ce que devenir un homme ? A quels modèles de masculinité se réfèrent les jeunes, garçons et filles, en fonction de leurs milieux sociaux et de leurs origines culturelles ? Pour éclairer la recomposition des identités de genre, et des rapports sociaux de sexe, cet ouvrage associe deux enquêtes. La première, plus quantitative, révèle que la " crise " de la masculinité résulte moins chez les jeunes de l'absence de repères que de leurs difficultés à fonder un accord sur la définition de ce que doit être un homme, à partir d'une profusion de normes contradictoires. La virilité, un " pivot " autour duquel gravitent les notions de protection, de courage, d'autorité, d'honneur, entraîne des appréciations opposées témoignant du mouvement de bascule des valeurs masculines qui, dans les " cités ", prévalent au point d'investir l'univers féminin. Inversement elles refluent dans les milieux plus aisés au profit des valeurs féminines. La seconde enquête relie le niveau macro-social des normes publiques et des représentations collectives du masculin à celui, micro-social, de leur mise en jeu dans les pratiques privées des jeunes. Paroles de jeunes couples et tranche de vie quotidienne tempèrent alors les " modèles idéaux " en montrant que, dans cette grammaire morale à deux registres, compromis et sens de la négociation sont souvent au rendez-vous des expériences juvéniles ordinaires.
Les "grands frères" n'interviennent plus ces dernières années que dans leur propre fratrie, mais s'adressent aussi aux autres jeunes. Est-il encore légitime de parler de parenté quand l'encadrement ne concerne plus que sa propre famille ? Quelle est la place réservée aux aînés dans les cités ? Quelle est la vie quotidienne des soeurs ?
L'évaluation de l'aptitude physique est une nécessité première pour les sportifs de haut niveau. Cette évaluation requiert évidemment la mise en œuvre de techniques précises et fiables qui puissent donner des résultats utiles et quantifiables. Elle fait partie intégrante d'un " suivi " du sportif, dans son entraînement comme dans la compétition, loin de tout esprit de " contrôle ". Mais, dans une moindre mesure, cette évaluation concerne aussi le sportif occasionnel, hors de toute logique compétitive : une préparation insuffisante, on le sait, peut être chez un amateur insouciant la cause d'un accident grave (comme en témoignent les risques de " fractures du premier jour " en ski ou les accidents cardiaques lors d'un match de tennis en simple chez un joueur âgé non entraîné). Pour déterminer cette aptitude générale à la pratique du sport, " l'œil du maquignon " est utile mais insuffisant. Les formules empiriques permettant d'apprécier la robustesse et l'endurance, jadis très utilisées, sont incomplètes. La rigueur d'une mesure scientifique est indispensable à l'heure où l'entraînement se rationalise, mais elle ne doit pas correspondre à une technologie ésotérique, dont la connaissance serait réservée à quelques initiés. C'est dans ce double souci de rigueur et d'ouverture que cet ouvrage a été réalisé afin : * D'une part de donner à chaque sportif de haut niveau et à son entraîneur la connaissance des diverses méthodes d'évaluation de l'aptitude physiologique. * D'autre part de permettre à qui veut s'adonner aux diverses formes du " sport-plaisir " de savoir jusqu'où aller, sans risque d'outrepasser ses possibilités, pour se réaliser pleinement dans la pratique du sport.
Pour les Chinois, cela va de soi, c'est leur univers. En revanche, pour les Occidentaux , le Tai Ji Quan martial dans ses dimensions historique, philosophique, culturelle et médicale est un monde à explorer. D'où l'intérêt du regard porté par Maurice Portiche, après bientôt quatre décennies d'entraînement et de réflexion, qui l'ont conduit du Karaté au Tai Ji Quan en passant par la boxe Shao Lin. Il s'agit bien d'un art de vivre. Les adeptes d'arts martiaux, notamment les karatékas, peuvent y trouver une source d'inspiration. Et à l'heure du " stress ", du mal être, de l'insécurité, de l'augmentation de la durée de la vie, pratiquer le Tai Ji martial procure une bonne santé, un équilibre psychologique et une certaine confiance en soi. Au fil des pages, la lecture de cet ouvrage est une invitation à découvrir les joies et les bienfaits de cette " chorégraphie du corps et de l'esprit " qu'est le Tai Ji Quan.
La Lutte Contact, c'est : " l'idée de mettre en synergie ces trois systèmes que sont les disciplines de combat de préhension, de percussion, et celles de soumission. Nous nous situons en dehors de toute opposition de style, dans la fusion de plusieurs systèmes. " Un livre illustré qui montre par techniques et photos toutes les possibilités de ce sport martial : techniques de base (percussion, projection, soumission), ainsi qu'un groupe d'exercices de self-défense (défense à mains nues, défense au bâton).