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Contre-histoire des États-Unis
Dunbar-Ortiz Roxanne ; Ménoret Pascal
WILDPROJECT
22,00 €
Épuisé
EAN :9782381140278
Ce livre répond à une question simple : pourquoi les Indiens d'Amérique ont-ils été décimés ? N'était-il pas pensable de créer une civilisation créole prospère qui permette aux populations amérindienne, africaine, européenne, asiatique et océanienne de partager l'espace et les ressources naturelles des Etats-Unis ? Le génocide des Amérindiens était-il inéluctable ? La thèse dominante aux Etats-Unis est qu'ils ont souvent été tués par les virus apportés par les Européens avant même d'entrer en contact avec les Européens eux-mêmes : la variole voyageait plus vite que les soldats espagnols et anglais. Les survivants auraient soit disparu au cours des guerres de la frontière, soit été intégrés, eux aussi, à la nouvelle société d'immigrés. Contre cette vision irénique d'une histoire impersonnelle, où les virus et l'acier tiennent une place prépondérante et où les intentions humaines sont secondaires, Roxanne Dunbar-Ortiz montre que les Etats-Unis sont une scène de crime. Il y a eu génocide parce qu'il y a eu intention d'exterminer : les Amérindiens ont été méthodiquement éliminés, d'abord physiquement, puis économiquement, et enfin symboliquement.
Comment faire lorsqu'on vous offre un pingouin et que celui-ci reste désespérément muet ? Ben tentera tout pour faire parler son pingouin, mais rien ne semble y faire, ni les guilis, ni les grimaces, ni même les voyages dans l'espace intersidéral. Et puis un lion s'attaque à notre Ben un peu trop bruyant... la réaction du pingouin ne se fait plus attendre !
Dunbar Max ; Zub Jim ; Bove John-Paul ; Davier Tho
Résumé : Bien des années se sont écoulées depuis que les héros ont sauvé Baldur's Gate et les Royaumes Oubliés. Mais une nouvelle menace met en danger la ville qui va devoir faire confiance à un groupe hétéroclite, dont fait partie le ranger Minsc et son fameux hamster !
Aucun des problèmes écologiques que nous affrontons aujourd'hui ne pourra être véritablement résolu sans un profond changement social - telle est la conviction qui traverse l'oeuvre de Murray Bookchin. Aux origines du " municipalisme libertaire " pour lequel il est principalement reconnu, Bookchin a mené une réflexion théorique et philosophique fondamentale sur l'écologie. Ce recueil explore de façon critique les relations entre sociétés humaines et milieux naturels. Ce projet passe notamment par une archéologie de la domination, l'élaboration d'une philosophie de la nature, l'exploration des conditions et des formes de la liberté, des réflexions sur une technologie au service de la vie, et une décolonisation des imaginaires.
Des libraires imaginent le livre de l?après-pétrole. Bien plus qu?un ebook, le livre peut être un objet écologiquement vertueux. À certaines conditions cependant? Or depuis vingt ans, l?objet livre et ses usages se sont profondément transformés ? concentration du monde de l?édition, délocalisation des impressions, essor du numérique, etc. Dans une série de petites écofictions, des libraires se sont réuni.e.s pour imaginer le livre du futur. Le résultat : une invitation à ouvrir nos imaginaires, et à penser l?ensemble des interactions liées au livre comme un écosystème ? un milieu de vie, tissé et soutenu par un réseau d?interdépendances. Exigences nouvelles des lecteurs, eco-responsabilité, interprofession, « bibliodiversit? : autour de quels piliers voulons-nous construire la chaîne du livre de demain ? Dans quelle type d?industrie sera-t-elle prise ? Les alternatives sont assurément politiques et tournées vers les communs. Loin des normes et des solutions toutes faites, cet ouvrage collectif dévoile des enjeux qui obligent à de sérieuses réflexions collectives.
Manifeste Histoire, géographie, anthropologie, sociologie, philosophie, littérature, sciences politiques, droit... : nos savoirs sont profondément modifiés par l'écologie, dans leurs objets comme dans leurs méthodes. Image de couverture D.R. Petite bibliothèque d'écologie populaire A ces "humanités écologiques" émergentes, l'ethnographe australienne Deborah Bird Rose propose ici un programme théorique et politique ambitieux. En s'appuyant sur les savoirs écologiques autochtones, elle montre notamment pourquoi il est fondamental que nous habitions le monde avec des histoires plus justes - des "histoires vraies". Un texte visionnaire, pour refonder nos humanités.