QUAND LA FRANCE LIBERA L'AMERIQUE - 1776-1783

La République, ce concept politique entièrement nouveau, issu du Siècle des Lumières, était si fragile, c'est pour la maintenir en vie, qu'ils se sont battus avec tant d'acharnement, le retour à l'Ancien Régime, les privilèges, les injustices, l'asservissement leur étaient devenus définitivement insupportables. Cette nouvelle République Française qui faisait trembler d'effroi toutes les monarchies de droit divin et les empires centraux du continent européen devait être combattue par tous les ennemis de la France qui se sentirent tout à coup menacés de mort. Le même phénomène pouvant se propager à leurs propres peuples, aussi assoiffés de liberté, d'égalité et de fraternité. Entrons avec contemplation dans la plus prodigieuse aventure militaire française de tous les temps. L'épopée napoléonienne à l'apogée de sa gloire. Bernard Dulac est âgé de 55 ans, il est né à Metz, où il vit au coeur de cette terre de Lorraine balayée depuis toujours par les vents douloureux et tourmentés de l'Histoire. Après une carrière de cadre, consacrée à l'industrie pharmaceutique, il signe ici son premier ouvrage historique.

Il y a plus de 5000 ans, un peuple mystérieux, totalement inconnu, dont la langue n'était assimilée, ni aux peuples Indo-européens, ni aux peuples Sémitiques, se sédentarisa entre le Tigre et l'Euphrate en Mésopotamie. Ce peuple, surgi de nul part, inventa au cours des siècles comme par enchantement, une civilisation éblouissante, la toute première, qui va forger pour l'éternité les grandes inventions qui aujourd'hui encore conditionnent nos existences. Le début de la civilisation porte un nom: Sumer.

Pourquoi n'avons-nous pas laissé Notre-Dame en ruines après l'incendie de 2019 ? Comment fixe-t-on le prix du sol ? En quoi les enfants ne sont-ils pas des adultes ? Les réponses à toutes ces questions sont toujours le résultat de processus et de changements sociaux que l'on peut décrire et expliciter. Mais cela ne peut se faire qu'au prix de l'émergence d'une science du social unifiée. Cette science du social, non fragmentée en " sciences humaines et sociales " et qui pense ensemble divers angles d'approche au lieu de les empiler, est en effet devenue incontournable pour décrire et connaître les mondes humains. Pour que cette science du social soit prise au sérieux, elle doit commencer par affirmer la nécessité de son objet, le social (et pas seulement les sociétés) ; elle doit afficher la même ambition épistémologique que toutes les autres sciences, sur le plan théorique comme sur celui de l'observation et de la collecte des données ; elle ne doit pas céder à la tentation de la spécialisation sur laquelle prospèrent les disciplines (économie, sociologie, géographie, histoire, etc.) ; elle doit montrer son efficacité à la fois explicative et prospective. Promouvoir, y compris face au pouvoir politique, une science du social non entravée, non démembrée, non programmée, et dont la capacité de découverte reste intacte, afin d'éclairer autant que possible les citoyens sur des enjeux publics : tel est l'objet du présent manifeste.

Résumé : "Laissons le naturel s'exprimer et attrapons nos appareils pour tenter de le raconter ! " Se situant à la croisée de deux mondes - la photo de portrait et le photojournalisme -, la photographie lifestyle fait la part belle à la spontanéité et à l'authenticité sans pour autant négliger l'esthétique de l'image. Antithèse de la photo posée réalisée au studio sur fond blanc avec des lumières artificielles, le portrait lifestyle a pour ambition de capturer de vrais moments de vie dans un cadre naturel, de saisir les gens tels qu'ils sont, de montrer les liens qui les unissent et de révéler les émotions. L'ouvrage aborde cette nouvelle façon de photographier sous de nombreux aspects : équipement, relation avec les modèles, direction de séance, composition de l'image, importance de la lumière...