Trauma. En finir avec nos violences

Comme chaque année, un art vivant est invité à dialoguer avec les oeuvres exposées au sein de la Petite Galerie du musée du Louvre. Cet espace dédié à l'éducation artistique et culturelle est une véritable introduction aux collections du musée. Pour sa quatrième saison, le Louvre convie le neuvième art - la bande dessinée -, avec lequel il dispose déjà d'un riche passé à travers ses publications, ses expositions et ses rencontres d'artistes. "Archéologie et bande dessinée" : le sujet a donné lieu à de nombreuses manifestations en France et à l'étranger tant les univers de ces deux disciplines paraissent proches dans l'imaginaire populaire. Préparatifs et départs d'expéditions, émotion de la découverte et fascination pour les trésors émaillent les récits des artistes, des consuls et des savants à la recherche d'antiques civilisations, et forment la trame de bien des scénarios de bandes dessinées. "L'Archéologie en bulles" explore la thématique sous un angle inédit, puisqu'il s'agit de mettre en lumière ces deux disciplines au travers de leurs procédés communs, le travail du bédéiste faisant écho à celui de l'archéologue. Découvrir, classer, interpréter : ces trois moments de la recherche archéologique peuvent ainsi servir de fil conducteur à ce parcours original. Une large variété de planches, d'originaux de bandes dessinées d'auteurs de renom - Jul, Winsor McCay, Nicolas de Crécy, Enki Bilal, Harold R. Foster, Milo Manara, Emmanuel Guibert, Andreas, Lorenzo Mattotti, François Schuiten, John Buscema, Frank Miller, pour n'en citer que quelques-uns - dialoguent avec les oeuvres du Louvre et celles d'autres grands musées : dessins choisis dans des carnets, cahiers de fouilles, livres, gravures, peintures illustrant le goût des ruines en vogue au 18 e siècle chez les artistes et au 19 e siècle chez les amateurs qui constituent des collections, comme celle du marquis Campana, sans oublier la figure emblématique de Champollion, le fabuleux trésor de Boscoreale ou encore le site mythique de Suse. A l'origine de nombreuses vocations d'archéologues et source d'inspiration pour bien des créateurs, le Louvre tisse un lien entre inventeurs de trésors et inventeurs d'histoires, prouvant une fois encore qu'il est un acteur de son temps.

200 répliques célèbres pour avoir de la repartie en toutes circonstances ! "Tout ce qui peut être fait un autre jour, le peut être aujourd'hui", a dit Montaigne, "Vouloir être de son temps, c'est déjà être dépassé", a affirmé Eugène Ionesco. Ce petit livre recense 200 répliques qui vous permettront d'émailler vos conversations de brillantes citations empruntées aux plus grands génies ! Pour avoir toujours le dernier mot !

Selon qu'on est désigné " femme " ou " homme ", la société nous accorde des places différentes, des statuts différents, et parfois même des droits différents. Cette partition entre " hommes " et " femmes " occupe nos imaginaires, et structure l'espace privé comme l'espace public : toutes les règles qui régissent notre société - économiques, juridiques, administratives - tendent à renforcer cette partition, en condamnant moralement tout autre modèle (comme l'homosexualité, la transidentité, la non-binarité), ou en le rendant matériellement impossible. C'est ça, l'hétérosexualité : un régime politique qui nous oblige à entrer dans l'une ou l'autre case, et à ne surtout pas en dépasser. Un régime politique qui justifie les inégalités, et légitime les violences sexistes. Sortir de l'hétérosexualité, ça n'a donc rien à voir avec une préférence sexuelle. Sortir de l'hétérosexualité, c'est refuser ce modèle de société patriarcal, inégalitaire et violent. Sortir de l'hétérosexualité, c'est déconstruire la fiction selon laquelle ce modèle sexiste serait naturel. Sortir de l'hétérosexualité, c'est proposer un modèle de société où chacun.e pourrait s'épanouir, en dehors de toute case.