L'Organisation judiciaire guinéenne

Présentation de l'éditeur À première vue, ça peut sembler banal. Une classe de seconde qui se distingue en remportant un concours, ça arrive tous les ans. Mais quand il s’agit d’un lycée de banlieue où les profs, à force de se confronter à des cas difficiles, ont des raisons d’être lassés, et où les élèves, à force d’être mal vus, perdent leur estime d’eux-mêmes, l’événement acquiert une tout autre portée. Et quand ce concours porte sur la Shoah, à une époque qui excite l’antisémitisme et le racisme, cette victoire devient puissante.Puissante au point d’inspirer à l’un des élèves de la classe, Ahmed Dramé, une belle histoire à scénariser et un livre édifiant à écrire.Derrière le quotidien singulier d’une classe « à problèmes » devenue classe à lauriers, au-delà de l’audace de ses protagonistes et de la transformation d’Ahmed, se dessinent en filigrane les pires errements de l’Histoire.Le lycéen devenu adulte ne sortira pas indemne de sa rencontre avec Léon et les autres survivants, à l’âme abîmée mais rayonnante. Il renaîtra profondément touché et infiniment plus fort.

Chacun connaît la Casamance, paradis touristique du Sénégal. Les peuples qui l'habitent et leur culture méritent aussi le plus grand intérêt. Ce livre est consacré au peuple mandinka, jusqu'ici peu connu, dont l'aire géographique s'étend du Rio Corubal en Guinée Bissau à la rivière Gambie. Comme pour les autres livres de la collection, le lecteur y trouvera les principales données historiques et culturelles, une description didactique simple de cette langue originale du groupe mandé, des expressions usuelles, des textes de conversation courante et des proverbes ainsi que deux lexiques. Nous espérons que ce livre contribuera à fixer le système d'écriture de la langue, facilitera sa connaissance, aussi par le public que par les linguistes professionnels, et fera mieux connaître, au-delà des limites géographiques de Kaabu, une culture riche et un peuple fascinant de l'Afrique Occidentale.

L'impérialisme colonial français en Afrique s'exprime dans toute sa plénitude dans la période de l'entre-deux-guerres. La volonté du colonisateur de " maintenir l'ordre " intérieur et de faire respecter ses exigences (travail forcé, conscription militaire, impôts) rencontra toutefois la dissidence des farouches populations Sahoué, Dogon et nomades nullement déterminées à se conformer à l'ordre nouveau. En outre, l'Afrique était conçue comme un réservoir de soldats et de matières premières. Les plans de défense qui découlaient de cette conception visaient tout d'abord à s'assurer de la contribution des fameux tirailleurs sénégalais à la défense nationale métropolitaine en cas de conflit mondial. D'autre part, il fallait prévenir toute menace d'invasion sur les frontières de l'AOF par les puissances de l'Axe ou par les forces britanniques ou gaullistes coalisées. Battant en brèche l'idée d'une paix coloniale scrupuleusement respectée, cet ouvrage démontre d'abord la difficulté du colonisateur à faire respecter sa loi et sa voie. Il met également en exergue la complexité de l'interaction colonisateur/colonisé qui pouvait aller de l'assujettissement à la collaboration/accommodement en passant par un rapport de défiance/résistance. S'appuyant sur des archives inédites, cet ouvrage revisite la participation des tirailleurs sénégalais à la défense métropolitaine et l'enjeu stratégique que fut la base de Dakar dans le second conflit mondial au point d'occasionner la fameuse bataille des 23-25 septembre 1940.