Méthode de manutention des malades. Ergomotricité dans le domaine du soin, 9e édition revue et corri

Paul Dotte, ex-directeur de l'Ecole de cadres en kinésithérapie de Montpellier, a développé, depuis 1967, un enseignement concret de bonnes pratiques en postures et gestes sécuritaires pour les professions soignantes. Au-delà de la seule prévention des troubles musculo-squelettiques, les gestes préconisés permettent d'améliorer la dimension relationnelle de tâches en apparence aussi banales que le changement de position d'un malade ou d'une personne à mobilité réduite. Le terme "manutention", par lequel l'auteur a d'emblée désigné cet aspect des soins, s'est depuis imposé avec une double intention: faciliter la part physique du travail soignant; favoriser la participation active du soigné. L'ouvrage présent s'inscrit donc dans ce domaine de connaissances et de compétences qu'est l'ergomotricité. Cette 8e édition a été mise à jour dans la continuité des éditions précédentes; elle tient compte de l'existence d'aides techniques et de matériels spécialisés, mais aussi des réglementations officielles relatives aux levers et ports de charges et aux recommandations en termes de formation. Cette méthode s'adresse donc principalement aux soignants, à leurs enseignants et à leur encadrement.

Résumé : Harry Hole avait choisi de fuir la Norvège et ses échecs. Aujourd'hui il doit revenir à Oslo pour enquêter sur le meurtre d'un dealer dont l'assassin ne serait autre qu'Oleg, son fils adoptif. Ses investigations le conduisent dans les bas-fonds d'une ville ravagée par la fioline, une nouvelle drogue terriblement addictive. La police et le pouvoir politique semblent indifférents au problème. Ne pouvant compter que sur lui-même pour se battre contre un système corrompu, Harry doit également affronter ses ennemis intimes : ses propres fantômes.

Le présent recueil est le fruit d'une rencontre entre chercheurs de deux équipes (française et canadienne) œuvrant, selon des axes et des traditions de pensée différents, dans un champ de recherche qui croise les études médiatiques, l'histoire de la culture, la philosophie et l'esthétique. Les rencontres ont eu lieu à Paris et à Montréal, autour des concepts d'appareil et d'intermédialité, dans un souci de dialogue qui confronte l'analyse des " effets d'appareils propres à une époque" à l'étude du "milieu intermédial " de la production culturelle. La rencontre s'est produite sous les auspices d'une pensée de la culture qui rapporte entre elles, sur la base d'un souci d'historicisation, les formes (de socialités, d'arts, de savoirs), en passant par l'étude des techniques et des matérialités impliquées dans leur apparition. Outre une introduction qui présente les principaux enjeux de cette confrontation, le recueil se compose d'une douzaine de textes portant sur des questions théoriques aussi bien que sur des objets singuliers relevant du cinéma, des arts d'installation, de la littérature, du web ou de l'imagerie scientifique.

Pour clore le programme de recherche "Arts, Appareils, Diffusion", la Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord (Saint-Denis) a organisé en octobre 2006 un colloque franco-allemand afin de confronter la philosophie allemande des média et de la communication (Kittler, Krämer), à la philosophie française du psychosocial et de la technique qui certes dépend aussi beaucoup de l'Allemagne (Benjamin), mais aussi d'une réflexion contemporaine française sur l'esthétique (Simondon, Lyotard, Rancière, etc.). C'est ce qui a permis, d'une part, de distinguer les appareils d'autres prothèses techniques modifiant l'assiette de la sensibilité commune comme les instruments scientifiques, les média de communication, les outils techniques en général. Bref, de leur donner une place à part, esthétique, ce qui permet d'envisager un autre domaine que celui décrit par Simondon quand il analyse l'individuation psychosociale et la genèse des outils. Et d'autre part, d'affiner et de prolonger la réflexion sur les appareils par des études sur la vidéo et les arts contemporains, la cybernétique et l'ontologie de Heidegger, le cinéma de Sokourov, la photo (Rancière), l'édition (Descartes), l'architecture (la transparence), la musique (l'invention du concert), le téléphone (Proust).