Ancienne Edition Le grand atlas

L'Orientale-Dévotion renaît au passage du Grand-Disque. Le Grand-Orient de transe, symbole de vie, d'Amour, irradie de lumière créatrice. L'inspiration intemporelle se nourrit au sein de la Mitteleuropa, de la Turquie, du Moyen-Orient. Remonte éternelle à la Perse, l'Egypte. Se perd sur une Route de la soie revisitée jusqu'aux portes de la Chine impériale. Les poètes iconiques, Rumi le soufi, Mansur al-Hallaj de Bagdad, invitent Eros à partager Mille et Une Nuits au Harem. Amour, épices, sensualité, désir, spiritualité, magie, animent une caravane de vers ascensionnels. Calligraphies sensorielles faisant succomber, comme autant de muses exotiques. Le dépaysement est total au Pays des POaimes. La chanson traditionnelle libanaise de Fairuz en dispute à la chanson sacrée de Soeur Keyrouz, distille ses savantes mélopées. Les villes cosmopolites, Berlin, Budapest, Munich, Prague, Varsovie, Vienne - symbiose fertile des cultures juive, allemande, tzigane, slave - entrent en scène aux côtés d'Alep, Beirut, Istanbul. L'Orient-Express, bleu-or, remonte le Beau Danube bleu. La valse de Vienne se mue en danse du ventre... "

Résumé : Matthieu Dorval vit sur les rives de la baie de Douarnenez, au bord des falaises, là où les vagues explosent et les tempêtes mugissent. Un beau matin il a pris son sac de pérégrin et s'en est allé, à pied, par les sentiers, de Crozon à Sète. Il a pris ses pinceaux, et pour la première fois la plume. J'irai là où tout a commencé est le journal de sa traversée.

Résumé : Au carrefour des sciences de l'homme et de la vie, la psychologie sociale a développé un domaine propre : celui de la communication, des représentations sociales, de la dynamique des groupes, des émotions collectives et des idéologies. Cette collection présentera des ouvrages français, européens et américains qui contribuent de manière originale à la connaissance de ces processus. Elle vise ainsi à marquer la présence et l'identité de la psychologie sociale dans le champ intellectuel. L'incertitude du sens de l'avenir, pour soi, les siens, la société, l'incertitude d'avoir un emploi stable et/ou un travail qui corresponde à sa qualification, l'incertitude de trouver dans sa famille ressourcement affectif et social, l'incertitude que la société tienne ses promesses de progrès, n'affecte pas chacun de la même manière. Les auteurs de ce livre montrent qu'au-delà des déterminismes sociaux liés aux situations objectives d'emploi et/ou de travail, d'autres facteurs (idéologiques, culturels, psychologiques) rendent compte des conduites imaginaires/symboliques de soumission, d'adaptation ou de résistance active à l'incertitude. Accepter l'incertitude, devenue " principe de réalité ", et l'ériger en valeur d'adaptation serait le fait d'un sous-groupe d'acteurs (minoritaire) alors qu'à l'opposé, pour les plus exposés à l'incertitude de l'emploi et à un " travail sans qualité ", on observe un repli défensif corrélatif à une perte des repères et à un sentiment de menace d'effondrement des étayages. Cet ouvrage s'appuie sur deux corpus d'entretiens réalisés à vingt ans d'écart, dont l'analyse donne lieu à une approche sociologique, phénoménologique et clinique.