D’une gare à une autre...

Cupidon à Vie est une réflexion large sur la vie et sur tous les sentiments qui nous animent au quotidien. C'est un miroir pour la jeunesse et un message à la vieillesse. Le livre reflète la vie comme un emprisonnement, une quête perpétuelle de bonheur et de liberté. Les hommes sont remplis d'Amour mais ils ont du mal à accepter de bout en bout leur sort, ce qui abime leurs intentions, ce qui les plonge souvent dans le désespoir. L'homme a le don du cerveau et la malédiction de se poser des questions, ce qui le rend souvent confus, avec beaucoup de mal à choisir entre l'amour et la haine. Chaque poème est une fenêtre qui permet au lecteur de se créer son propre monde où il étale un aspect de sa vie afin d'en cerner clairement ses sentiments. La peur de vivre et l'envie de réussir sont ressenties tout au long de l'écriture, et entre les vers plane le doute qu'elles ne s'éternisent.

L'auteur place le narrateur dans un avenir lointain où il révèle à celle qui croyait être sa fille : "Tu es aussi la fille de deux autres personnes, deux être exceptionnels qui t'ont profondément aimée sans presque jamais t'avoir vue..." Il entreprend alors de lui raconter les évènements qui ont déterminé sa naissance par un témoignage reposant sur des faits contemporains et réels... bouleversants. L'auteur nous plonge dans un univers estudiantin, reflet d'une société en plein mutation, où grouillent des personnages hauts en couleurs.

Tu épouseras cet homme, ma fille!" Au nom de la tradition, pour l'honneur et l'intérêt du clan. Mariages forcés ou arrangés... vies ratées! Plus d'une femme sur trois en ce monde n'a pas le droit de choisir elle-même son mari. Cette enquête s'ouvre avec les récits de vie et les témoignages poignants de Sali la Guinéenne, Aminata la Malienne et Malika l'Algérienne qui, toutes trois, vivent en France. Mariées sans leur accord, à un âge où elles découvrent à peine la vie, elles se sont retrouvées à partager le quotidien d'un homme inconnu, imposé par leur famille. Au fil de ces pages, de ces "morceaux de vies blessées', des questions surgissent: pourquoi a-t-on nié et passé sous silence ce phénomène qui existait déjà dans les années 1960? Parce qu'on était dans la culpabilisation de l'ex-colonisateur, répond une présidente d'ONG. Sans doute, mais alors comment expliquer que ces coutumes perdurent, alors qu'on les croyait vouées à disparaître au nom du progrès, du développement social, du métissage culturel et du féminisme? Que faire? Pénaliser? Interdire? Eduquer? Dialoguer avec les familles concernées? Ce livre tente de répondre à ces questions avec des juristes, des sociologues, des chercheurs, mais également avec des responsables et des militants de pays émergents qui, de l'intérieur, se battent avec courage contre ces pratiques coutumières. Biographie de l'auteur Fatou Diouf, d'origine sénégalaise, élevée en France, a été mariée de force à dix-huit ans. Aujourd'hui âgée de vingt-sept ans, elle dirige l'association Femmes solidaires du 91. Dans ce cadre, elle participe à des actions de sensibilisation dans les collèges et les lycées et, en livrant sa propre expérience, tente d'aider les autres femmes ou jeunes filles concernées à faire connaître elles aussi au grand jour ce qu'elles ont vécu, pour que ce type de pratique disparaisse. Charles-Arnaud Ghosn, journaliste reporter franco-libanais, vit entre Batroun (Nord Liban) et Paris. Spécialiste de la Méditerranée, il travaille pour des journaux et magazines français et arabes. Il a obtenu le prix Reporter d'espoir pour des reportages au Moyen-Orient et suit les dossiers exclusion et précarité pour un groupe de presse international."

Yaya est un jeune étudiant de vingt-trois ans. Ployant sous le fardeau de sa condition d'enfant illégitime, abandonné dès la naissance par une mère au destin tragique, brouillé avec un grand-père qui l'a élevé seul, mais, surtout, l'âme ruinée par le viol d'une amie auquel il a assisté, impuissant, à treize ans, il se réfugie dans la solitude et une foi solide. "Venait toujours pourtant le moment où même l'Omnipotence de Dieu ne suffisait plus à combler le terrible vide qui s'était emparé de mon âme". Yaya sortait alors précipitamment de sa chambre de Colobane et respirait, puis marchait...pour ne point demeurer. C'est au cours d'une de ses longues promenades nocturnes vers la corniche Ouest de Dakar qu'il entendit un cri surgi du hurlement des vagues, le cri d'une femme : "Mû par la peur, guidé moins par le courage que par l'envie de rédemption, je me dirigeai vers le cri, je me dirigeai vers toi, je me dirigeai vers mon destin". L'auteur nous entraîne dans une histoire sombre, dans laquelle le lecteur assiste à la destruction d'un homme par les non-dits et l'hypocrisie d'une société encore plus sombre.