Le coeur du verbe

Georges Didier, fut un des précurseurs de la notion d'écologie en Europe, dès 1971, dans les milieux de la non-violence. Il co-organisa la conférence alternative à celle de l'ONU sur l'environnement à Stockholm en 1972, puis dirigea plusieurs magazines, dont Reel aujourd'hui. Il est à ce jour psychothérapeute à Lyon.

Ce livre essaye de répondre. Les auteurs animent depuis de nombreuses années des stages pour les personnes qui ont vraiment peur de l'eau. Celles qui ont mis en échec beaucoup de Maître-Nageur mais surtout qui ont mis en échec leur espérance d'être " normales ", " comme les autres ", comme celles qui savent et goûtent au plaisir de l'eau. Ce livre comprend deux parties qui distinguent : la technique de la brasse, adaptée à ceux qui ont peur ; de la recherche théorique : quelle est cette peur archaïque qui submerge l'être au point de lui faire perdre la plus élémentaire des confiances en soi ? Quel est cet amour qui attire, fascine et pourrait noyer ?

La psychologie s'ouvre aujourd'hui à la spiritualité et au transgénérationnel. Les constellations symboliques et spirituelles permettent à chacun de revisiter son histoire à travers son arbre généalogique, ses blessures et ses non-dits. Tout ce qui a été caché et retenu peut être mis en scène, symbolisé, rejoué et dénoué. Dans un souffle d'espérance, l'approche spirituelle permet de traverser les générations, l'amour et les rencontres passées pour naître de nouveau ! Dans ce livre, Georges Didier souligne que la naissance est essentiellement une rencontre entre l'âme qui s'incarne et la réalité qu'elle vient déployer. Pour l'auteur, chacun est appelé à trouver ses réponses et sa vérité dans chaque scène vécue dans la réalité. Pour reconquérir son centre, son envergure et la joie d'être né. Dans ces pages, la spiritualité est avant tout décrite comme une démarche vers l'autonomie et une immense tendresse pour soi et pour le monde. Elle encourage alors les choix éthiques qui signent une vision d'éternité. Exploration d'une psychologie du futur.

Le non-violent appelle par des actions, des meetings ou des textes une nouvelle société. Mais celle-ci est avant tout en gestation intérieure. Par son action et surtout par la forme de son action, il cherche à l'actualiser, à lui donner vie. Face aux blocages, au conservatisme et à l'archaïsme de la réalité, c'est un accoucheur du futur. Il a renoncé, une fois pour toutes, à détruire l'autre. Il essaie de rentrer en noblesse. Cela fait donc de lui, en quelque sorte, un héros intérieur... car il aurait inversé, en lui-même, le rapport de force primordial, celui qui nous fait tellement peur. Nous avons tous l'angoisse d'être détruits, surtout par un conflit. Nous rêvons tous de cette inversion comme d'un nouveau paradigme où les conflits seraient des lieux d'évolution et non des lieux de destruction. Ainsi la non-violence est au carrefour de l'engagement politique militant, d'un " travail " psychologique intérieur et, pour certains, de la spiritualité.