Ces 12 papes qui ont bouleversé le monde

Que va-t-il rester de Benoît XVI ? Coincé entre le géant Jean-Paul II et le médiatique François, rythmé par de nombreuses crises et critiqué à l'intérieur même de l'Eglise, le pontificat du professeur Ratzinger est trop souvent lu à la seule aune de son dénouement, à savoir la renonciation. Le règne de Benoît XVI ne saurait pourtant se réduire à cet acte final, ni à la réputation d'intransigeance et de froideur qui reste à tort attachée à la figure de ce pape. C'est ainsi, en s'intéressant aux continuités et aux ruptures marquées par ce pontificat, que l'auteur souligne la richesse et l'étendue historique, politique et spirituelle de son héritage. Inspiré par sa rencontre avec Benoît XVI en 2014, l'historien et journaliste Christophe Dickès prolonge ici une réflexion amorcée dans son Dictionnaire du Vatican et du Saint-Siège pour déceler le legs d'un pape dont l'intelligence et la vision ont été trop souvent sous- estimées.

Comment juger si un pape a bouleversé le monde ? Doit-il être un prophète, un homme d'Etat, un mécène ou un penseur ? Faut-il mesurer son pouvoir spirituel ou bien politique ? Prendre en compte l'histoire de l'Eglise ou bien celle du monde ? Parmi les 266 papes qui ont occupé la charge pontificale à la tête de l'Eglise catholique, l'auteur en a retenu douze qui ont changé l'Histoire. Douze souverains pontifes qui, au cours des crises, des mutations et des renaissances de l'Eglise, se sont battus pour la liberté de l'institution, ont résisté aux Etats ou ont joué le rôle d'arbitre des nations. Dans cet ouvrage, Christophe Dickès engage une réflexion sur les capacités et le pouvoir des hommes à changer leur époque. Enfin, en examinant leur postérité, il répond à une question essentielle : qu'est-ce qu'un grand pape ?

La psychologie différentielle porte sur l'étude des différences psychologiques entre les individus et entre les groupes. Cette discipline, parfois assimilée à la psychométrie, occupe en fait une position originale et complémentaire à la psychologie générale et à la psychologie clinique. L'ouvrage présente successivement l'évolution de cette branche de la psychologie, de la fin du XIXe siècle à nos jours, les méthodes d'étude des différences interindividuelles (incluant le principe de construction et d'utilisation des tests), les modèles de description de l'intelligence, de la personnalité et des intérêts, l'approche cognitiviste de l'intelligence et des aptitudes, les styles cognitifs, les différences entre groupes, l'origine des différences individuelles... Ces travaux exposent à la fois les modèles classiques, les problématiques les plus récentes (intelligence émotionnelle, précocité), l'articulation de la psychologie différentielle avec la psychologie cognitive, les neurosciences et la génétique, et présentent des outils qui trouvent des applications dans le champ de la santé, de l'éducation et du travail. Pour cette deuxième édition, les manuels de la collection "Grand Amphi Psychologie" conservent les caractéristiques qui ont fait leur succès auprès des étudiants: l'essentiel des connaissances à acquérir et les apports méthodologiques indispensables. Les contenus sont conformes aux enseignements universitaires des licences mention psychologie, débouchant sur les masters professionnels ou de recherche. Connaissant bien les besoins des étudiants, les auteurs, enseignants-chercheurs, proposent un cours actualisé tenant compte des recherches les plus récentes et de nouveaux documents permettant d'acquérir les compétences et savoir-faire indispensables en lien avec des pratiques réelles. Chaque chapitre comporte une partie "documents et exercices" aussi développée que la partie "cours". Les étudiants pourront ainsi, par une activité autonome et complémentaire aux cours d'amphi et aux travaux dirigés, se préparer aux examens tout en développant leur sens critique. Cet ouvrage s'adresse aux étudiants de psychologie, ainsi qu'à tous ceux dont la pratique professionnelle est confrontée à la question des différences individuelles.

La dictature n'a pas de causes uniformes. Elle peut être une réaction de défense contre l'anarchie et la ruine et contre les effets de la démocratie portée à sa dernière conséquence [...]. Elle peut être au contraire pour la démocratie égalitaire et anticapitaliste le moyen de vaincre les forces qui lui résistent et de s'imposer. Il y a donc des dictatures diverses. Il y en a pour tout le monde et un peu pour tous les goûts. Ceux qui en rejettent l'idée avec horreur s'en accommoderaient très bien et, souvent, s'y acheminent sans s'en douter. Ceux qui la désirent seraient parfois bien déçus si elle triomphait. " Qu'on l'appelle ou qu'on la déteste, il est donc essentiel de la connaître avec les visages divers qu'elle a pris au cours de l'histoire, puis, de nos jours, dans des pays si nombreux et si éloignés les uns des autres qu'on aurait probablement tort de n'y voir qu'une sorte de vogue quand elle est l'effet d'une loi ou d'une nécessité ", Jacques Bainville, 1935. Une histoire globale, toujours d'actualité.