L'amour en guerre. Sur les traces d'une correspondance, Paris-Algérie, 1960-1962

Résumé : C'est le combat de David contre Goliath. Petit peuple épris de spiritualité et menacé d'extermination par la puissance matérialiste chinoise, le Tibet tient une place très particulière sur la scène mondiale : son importance médiatique en Occident est sans commune mesure avec son poids démographique ou économique. Cet intérêt des Occidentaux pour le Pays des neiges, ne date pas d'aujourd'hui. Depuis des siècles, des intellectuels, des missionnaires, des voyageurs, des romanciers, des aventuriers se sont passionnés pour le Tibet et ont tenté, le plus souvent en vain et au péril de leur vie, d'y pénétrer. Des échecs de ces expéditions va naître un mythe puissant : celui du Tibet comme dernière terre sacrée de l'humanité. Du père Huc à Hergé, en passant par Alexandra David-Neel et James Hilton, ce mythe du Tibet va s'amplifier au cours du XXe siècle, prenant une tonalité tragique avec l'invasion brutale par la Chine en 1950. Vivant aujourd'hui en diaspora, les lamas tibétains répandent leur sagesse spirituelle à des millions d'Occidentaux en quête de spiritualité, mais aussi profondément marqués par le mythe. Pour la première fois, ce livre raconte une double histoire : celle du Tibet réel, véritable société féodale, marquée par une culture religieuse unique, et celle du Tibet mythique tel qu'il est rêvé et fantasmé. En démêlant les fils enchevêtrés du réel et de l'imaginaire, il permet de comprendre les ressorts profonds de l'engouement pour ce pays et montre le vrai visage d'un peuple d'autant plus attachant qu'il est décrit avec son courage, mais aussi avec ses contradictions, ses parts d'ombre et ses doutes. Un ouvrage à la hauteur de son sujet : le Toit du monde.

Résumé : La mélancolie de madame du Deffand est légendaire. Son salon, fréquenté par des intellectuels, des gens de lettres et des aristocrates issus des plus brillantes Cours européennes, et sa plume, qu'elle n'hésite pas à tremper dans le fiel, le sont également. Jean-Jacques Rousseau et les Encyclopédistes en font régulièrement les frais. Mais le plus surprenant est l'"amour romanesque" que Mme du Deffand, à l'âge de soixante-dix ans, voue à un aristocrate anglais de vingt ans son aîné. S'établit dès leur première rencontre en 1765 une correspondance éblouissante, passionnée, combative.

Le développement durable nous engage vers de profondes transformations professionnelles, économiques et sociales. Dans ce contexte général, le secteur du bâtiment et de la construction se révèle emblématique, autant par la mise en jeu de multiples parties prenantes, professionnelles et non professionnelles, que par ses enjeux relatifs à nos modes de vie. L'ambition de cet ouvrage est de dépasser l'approche généralement centrée sur l'innovation ou les performances des matériaux et des édifices pour se focaliser sur les changements de pratiques, de comportements et de représentations des protagonistes de l'acte de bâtir: une nouvelle intelligence envers les matériaux et produits du bâtiment. Le propos est celui de professionnels du secteur et de chercheurs français et brésiliens, pays de grandes traditions constructives, relevant de champs disciplinaires variés: architecture, génie civil, management, marketing, sciences des matériaux, économie, philosophie. L'ouvrage témoigne ainsi d'approches et de problématiques différentes sur le développement durable en nous invitant à repenser les pratiques du bâtiment et de l'ingénierie ainsi que la chaîne de valeur des produits et matériaux. Avec ce "choc" du développement durable, nous sommes indiscutablement sommés d'évoluer. Nos regards croisés, culturels, disciplinaires, professionnels, cherchent à assumer cette injonction.