Le centre d'information et d'orientation (CIO) : une structure "à la marge" de l'éducation nationale

A priori, la cinquantaine chez une femme n'est pas une partie de pique-nique : les enfants partent, parfois aussi les maris, professionnellement, les jeux sont faits, les parents sont moins en forme, et on ne rentre plus dans un 38. Mais la vérité est ailleurs : dans ce livre enlevé, Mylène Desclaux porte un regard honnête et tendre sur elle-même et sur les cinquantenaires qui l'entourent. Depuis son petit laboratoire personnel, elle fait le point sur le mode de vie d'une nouvelle génération de quinquas, de la répartition des tâches ménagères au choix du compagnon idéal, en passant par la sexualité ou l'usage des réseaux sociaux... Les Nouvelles Quinquas propose la liste de ce qui fait du bien quand la tristesse, la colère ou le découragement s'en mêlent : pour notre plus grande joie, on accompagnera l'auteur se faire tirer les cartes, on s'allongera avec elle sur le divan d'une psy trop émotive, on affrontera de jeunes rivales, on partagera ses secrets de famille et on réfléchira sur la façon de gérer au mieux ces bouleversements inévitables, qui génèrent un peu de chaos, mais derrière lesquels se cache beaucoup de bonheur.

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Alors qu'à propos de l'Afrique le poids des maladies chroniques et des épidémies domine les discours internationaux, les avancées majeures en matière de santé au cours des trente dernières années restent dans l'ombre. Le projet de cet ouvrage est d'analyser les formes individuelles et collectives du "guérir" dans l'Afrique contemporaine. Dans une approche anthropologique, la guérison n'est pas définie seulement d'un point de vue médical, mais elle est une production matérielle et idéelle dans des cultures thérapeutiques qui articulent le local et le global, mais aussi le sanitaire, le religieux et l'économique. Les auteurs apportent des éclairages sur des questions telles que : la promesse de guérison et les effets de l'absence de la notion d'incurabilité dans les offres thérapeutiques locales ; les capacités et limites du système médical dans la construction de la guérison clinique ; les tensions entre acteurs sanitaires et patients dans les perceptions de la guérison ; les interprétations et dissonances locales des discours d'éradication en santé publique. Au final, l'ouvrage éclaire non seulement les dimensions idéelles de la guérison dans leurs contextes sociaux mais aussi les effets des dissonances dans ses approches, du personnel au politique.

On a souvent souligné le fait que l'épidémie de sida était un révélateur de l'état des systèmes sociaux. Dans les pays en développement d'une façon générale et en Afrique plus particulièrement, sa forme et son intensité sont étroitement liées à la pauvreté, à l'inégalité, à la déstructuration sociale, au déracinement des personnes. Ce sont autant de phénomènes qui sont étroitement associés à la violence et au conflit. C'est dire si une réflexion sur les conditions de la lutte contre le sida dans des situations extrêmes est nécessaire - urgence liée à une crise aiguë aussi bien que précarité économique et politique chronique. En effet, c'est bien souvent dans ce contexte que les problèmes doivent être traités. La situation rwandaise et celle de l'est du Zaïre illustrent cette affirmation avec une particulière évidence, mais il ne faut pas oublier que ce sont environ 10 millions de réfugiés que l'on compte actuellement sur le continent africain. C'est dire l'ampleur du problème. Or, cette association privilégiée entre, d'une part, la violence, le désordre, l'urgence et, de l'autre, le sida n'est que très rarement envisagée dans une perspective d'intervention concrète. Il s'agit de deux ordres de problèmes dont on considère généralement qu'il n'est pas possible de concilier les traitements. Le présent ouvrage constitue une première amorce de réflexion sur le sujet. Réunis en Atelier, plusieurs spécialistes, représentant un large éventail de disciplines, se sont efforcés de faire le point sur la question. On verra qu'ils soulèvent davantage de questions qu'ils n'apportent de réponses. Toutefois, ils posent un certain nombre de jalons utiles et formulent un certain nombre de propositions dont les actions de terrain pourraient utilement s'inspirer.