Chambres d'Asie

Nouvelle version reliée avec couverture en simili soie et rubans, pages intérieures en "papier de riz".Le Pont Nihonbashi, le Mont Fuji, et la nature toujours présente, les jeux de lumière et de transparence à travers les sudare, le théâtre Kabuki, les courtisanes des maisons vertes, les visages et le miroir? autant de thèmes qui sont source d?inspiration permanente pour les artistes de l?Ukiyo-e, à travers les siècles.Suivant une trame historique de la fin du xviie siècle jusqu?à nos jours, Nelly Delay explique la permanence de ces thèmes dans l?art de l?estampe. Elle décrit le contexte historique, culturel et social dans lequel cet art a vu le jour et évolué au cours des siècles et montre combien il est profondément ancré dans la civilisation japonaise.Elle explique les origines de l?estampe et la voie que des audacieux comme Moronobu et Kiyonobu ont suivie en réalisant les premiers bois pour des tirages exécutés en noir et blanc. Elle montre comment les artistes du xviiie siècle et leurs estampes de brocart - et parmi eux Harunobu, qui eut le premier l?idée d?utiliser toutes les possibilités de la couleur - permirent à l?Ukiyo-e d?accéder par la suite à un véritable âge d?or  : Utamaro, éternellement inspiré par les femmes, Sharaku et les visages d?acteurs, Hokusai, le «  fou du dessin  », Hiroshige et la nature, Kuniyoshi et ses thèmes fantastiques, Toyharu, Shiba Kokan et bien d?autres?Si le livre suit un plan chronologique qui s?impose sur pareil sujet, l?auteur établit toutefois des comparaisons entre artistes d?époques très différentes afin de faire percevoir l?art de l?estampe hors du temps, au-delà des euvres et des écoles. L?originalité et l?abondance de l?iconographie, la richesse des informations rassemblées au fil des chapitres et la diversité des thèmes abordés font de ce livre, très illustré et vivant, un précieux guide du Japon traditionnel. Le style adopté le rend accessible à un large public alors que l?importance des annexes - où sont présentés notamment les étapes de fabrication, les cachets de censeurs et d?éditeurs, les signatures des artistes, les formats, les techniques et les couleurs - en fait un outil scientifique appréciable par les spécialistes, les collectionneurs et les amateurs avertis.  Notes Biographiques : Historienne d?art, Nelly Delay est spécialiste d?art japonais ancien. Elle a organisé de nombreuses expositions pour lesquelles elle a publiée des catalogues raisonnés sur des sujets peu explorés, notamment « Le Dessin Japonais », « Peintres de la cour du Prince Genji », « Japon-Occident ». En 2002 elle a été nommée Officier des Arts et Lettres après avoir réalisé la donation de la « collection d?Art Japonais Norbert Lagane » au musée Guimet. Outre ses conférences données au CNRS, à l?OCDE et dans différents organismes culturels, elle est l?auteur, entre autres, de « l?Estampe Japonaise » (Editions Hazan 1993) ; « Le Japon Eternel » (Découverte Gallimard 1998), « Le Monde de l?Estampe Japonaise » (Hors série Découverte Gallimard), « Le Jeu de l?Eternel et de l?Ephémère » (Editions Philippe Picquier 2004), « Soleil rouge, chefs d?euvre de la peinture japonaise » (Editions Phebus 2007).

Je me souviens de mon enfance quand, allant visiter les anges, les saintes et les déesses au Louvre, deux d'entre vous, mi-nues dans une baignoire et dont l'une tenait le bout du sein de l'autre entre le pouce et l'index, me regardèrent avec sévérité. Je m'éloignai en rougissant mais en dépit de votre interdiction j'y revins. Puisque vous partagiez le même bain, la même eau, le même parfum, que vous portiez la même boucle d'oreille vous étant partagé la paire, vous viviez ensemble, j'en aurais mis ma main au feu. "F. D.

Résumé : Bonjour ! Si vous êtes là, c'est que vous adhérez à mes conneries, peut-être aussi parce qu'on vous a offert ce livre et que, par chance, vous vous apprêtez à visiter Paris, ou encore parce que vous êtes sur les chiottes chez un ou une ami(e) et que vous êtes tombé sur cet objet qui était coincé entre un Voici de juillet 2014 et un Glamour de février 2002. Bienvenue dans ce guide incomplet et inédit de Paris qui sort de mon cerveau, lui-même incomplet et inédit ! Ce livre, c'est un peu mon histoire, de mon arrivée dans cette ville magique jusqu'à aujourd'hui. En gros, vous avez dans vos mains le double des clés de mes kifs, mais aussi une liste des pièges à éviter, et bien sûr pas mal de vannes ! N'hésitez pas à en abuser, et, qui sait, on se croisera peut-être autour d'un verre dans l'une des adresses qui se cachent à l'intérieur ? Vous allez désormais entrer dans mon cerveau. Je vous préviens, y a du monde et beaucoup de courants d'air ! Allez, ciaooo, les amours ! Max

Anita Desai has long proved herself one of the most accomplished and admired chroniclers of middle-class India. Her 1999 novel, Fasting, Feasting, is the tale of plain and lumpish Uma and the cherished, late-born Arun, daughter and son of strict and conventional parents. So united are her parents in Uma's mind that she conflates their names. "MamaPapa themselves rarely spoke of a time when they were not one. The few anecdotes they related separately acquired great significance because of their rarity, their singularity." Throughout, Desai perfectly matches form and content: details are few, the focus narrow, emotions and needs given no place. Uma, as daughter and female, expects nothing; Arun, as son and male, is lost under the weight of expectation. Now in her 40s, Uma is at home. Attempts at arranged marriages having ended in humiliation and disaster, and she is at MamaPapa's beck and call, with only her collection of bracelets and old Christmas cards for consolation. Uma flounces off, her grey hair frazzled, her myopic eyes glaring behind her spectacles, muttering under her breath. The parents, momentarily agitated upon their swing by the sudden invasion of ideas--sweets, parcel, letter, sweets--settle back to their slow, rhythmic swinging. They look out upon the shimmering heat of the afternoon as if the tray with tea, with sweets, with fritters, will materialise and come swimming out of it--to their rescue. With increasing impatience, they swing and swing. Arun, in college in Massachusetts, is none too happily spending the summer with the Pattons in the suburbs: their refrigerator and freezer is packed with meat that no one eats, and Mrs. Patton is desperate to be a vegetarian, like Arun. But what he most wants is to be ignored, invisible. "Her words make Arun wince. Will she never learn to leave well alone? She does not seem to have his mother's well-developed instincts for survival through evasion. After a bit of pushing about slices of tomatoes and leaves of lettuce--in his time in America he has developed a hearty abhorrence for the raw foods everyone here thinks the natural diet of a vegetarian--he dares to glance at Mr. Patton."Desai's counterpointing of India and America is a little forced, but her focus on the daily round, whether in the Ganges or in New England, finely delineates the unspoken dramas in both cultures. And her characters, capable of their own small rebellions, give Fasting, Feasting its sharp bite. --Ruth Petrie