La Perte en héritage

Parfois un chevrier ou un villageois qui cherchait du bois dans la forêt, un fagot sur la tête et une badine à la main, le rencontrait sur un sentier qui descendait vers la vallée. Ils murmuraient quelque salutation tout en pressant le pas derrière leurs chèvres, n'obtenant qu'un grognement pour réponse. Mais au-delà, on cessait de le voir : on arrivait à une grand rocher arrondi qui aurait pu être un colossal magicien noir attendant qu'il arrive, puis jetant son ombre sur lui comme une cape. Et Ravi disparaissait. Ravi n'a aimé ni son enfance ni sa jeunesse. À la mort de ses parents, il choisit de retourner vivre dans la maison où il passait ses vacances, au pied des contreforts de l'Himalaya, souvent noyés dans la brume. C'est là qu'il va peu à peu se couper du quotidien, s'isoler, s'effacer. Mais peut-on complètement échapper au monde dit «civilis?? Dans les deux autres longues nouvelles qui composent ce recueil, Anita Desai revient sur le thème de l'oubli, de la disparition, des souvenirs devenus incertains. Au soir de sa vie, un haut fonctionnaire se demande s'il n'a pas en fait imaginé sa découverte d'un extraordinaire petit musée à l'abandon, autrefois, dans un village indien isolé. Une traductrice va peu à peu réinventer le texte sur lequel elle travaille, au point de s'y perdre. Là encore, où est la frontière entre la réalité, le fantasme et les vrais-faux souvenirs ?

Résumé : À quarante ans, Sita attend sans l'avoir désiré son cinquième enfant. Epouse d'un riche homme d'affaires de Bombay, elle déteste les charges de la vie quotidienne qui l'épuisent. Lourde, lasse, elle décide de retourner pour les vacances d'été dans l'île où elle a passé toute son enfance auprès de son père, un émule de Gandhi. Mais les souvenirs que l'on a crus heureux peuvent révéler des surprises. Sita va revivre l'angoisse des épisodes troubles qu'elle croyait avoir oubliés, tandis que s'ancre en elle cette idée étrange et folle : il ne faut pas que l'enfant naisse dans ce monde si cruel. Elle continuera à le porter longtemps, peut-être toujours. Traduit de l'anglais par Anne-Cécile Padoux.

La charmante et néanmoins tenace travailleuse sociale Simran Singh est décidée à sauver la petite Amelia, née par mère porteuse dans une clinique de Delhi.« Blancs ou Indiens, Kishwar Desai n'épargne personne. Pas plus les Occidentaux en mal d'enfants à tout prix que les Indiens appâtés par ce nouveau marché juteux. C'est en partie la force de l'ouvrage (?). L'autre force tient à l'intrigue menée comme une véritable enquête journalistique. » Karen Lajon, Le Journal du Dimanche« Dans ses polars offensifs et délurés, cette ex-journaliste s'attaque à la difficile condition des femmes en Inde. » Alexandra Schwartzbrod, Libération« Le business de la GPA : très noir ! » François Forestier, L'Obs« Une lecture fortement conseillée ! » Jacques Teissier, MediapartKishwar Desai, née en Inde en 1956, est journaliste et romancière. Son premier roman, Témoin de la nuit, est un best-seller publié dans une dizaine de pays.4e de couverture : La charmante et néanmoins tenace travailleuse sociale Simran Singh est décidée à sauver la petite Amelia, née par mère porteuse dans une clinique de Delhi.« Blancs ou Indiens, Kishwar Desai n'épargne personne. Pas plus les Occidentaux en mal d'enfants à tout prix que les Indiens appâtés par ce nouveau marché juteux. C'est en partie la force de l'ouvrage (?). L'autre force tient à l'intrigue menée comme une véritable enquête journalistique. » Karen Lajon, Le Journal du Dimanche« Dans ses polars offensifs et délurés, cette ex-journaliste s'attaque à la difficile condition des femmes en Inde. » Alexandra Schwartzbrod, Libération« Le business de la GPA : très noir ! » François Forestier, L'Obs« Une lecture fortement conseillée ! » Jacques Teissier, MediapartKishwar Desai, née en Inde en 1956, est journaliste et romancière. Son premier roman, Témoin de la nuit, est un best-seller publié dans une dizaine de pays.

Elles se retrouvaient parfois dans d'autres villes, à des mariages familiaux auxquels accouraient les parents des quatre coins du pays, ravies d'exhiber leurs saris et leurs bijoux les plus somptueux... On aurait dit que leurs mères avaient soigné toutes ces jeunes filles comme des fleurs en pot jusqu'au moment où leurs joues seraient assez pleines, leurs lèvres assez brillantes ; petits rires et chuchotements aboutissaient à cette grande décision : le mariage. " Mais il s'agit presque toujours d'une union arrangée où l'amour ne joue aucun rôle. Possessive, autoritaire, étouffante, la famille indienne se révèle être ici un univers de violence, de cruauté et d'angoisse. Ravissante et intelligente, Anamika doit accepter le mari qu'on lui impose et qui sera son bourreau. Uma, laide et sotte et donc impossible à marier, est condamnée à devenir la vieille fille au service de tous. Quant à Arun, le fils, le préféré, celui à qui tout est dû, il se heurtera, aux États-Unis où il croyait pouvoir respirer un air de liberté, à d'autres contraintes. Dur, lourd de sensualité inexprimée, Le jeûne et le festin est peut-être le plus beau livre d'Anita Desai.