DEPEINDRE

C'est parce que la réalité se présente comme complexe et changeante que les auteurs de ce livre se sont engagés dans des méthodes de recherche originales. Le qualificatif "clinique" s'est imposé pour qualifier et approfondir la démarche : il s'agit d'approcher des cas individuels, des situations et des processus singuliers saisis dans leurs histoires et leur complexité.

Résumé : Korokke l'oni et Fugu le kitsune sont deux yokais en quête d'aventures et d'une légende à se créer auprès des humains au fil du katana. Dans ce Japon médiéval fantastique où les yokais et les humains coexistent naturellement, nos deux amis se retrouvent confronter au seigneur de guerre bien connu Nobunaga. Ce dernier utilise et trahit une première fois Korokke. Puis quelques années plus tard Korokke et Fugu se retrouvent à aider la nonne Negi, gardienne du temple d'Ikayaki que Nobunaga cherche à détruire. Dans leur combat contre l'armée de Nobunaga ils seront épaulés par le ninja Furokoshi, spécialiste en camouflages ratés, par le lion gardien du temple Tonkatsu et aussi par un kami puissant, le grand-père adoptif de Negi, devenu après son assassinat par Nobunaga, l'esprit sous la montagne... On retrouve avec grand plaisir toute la verve, l'humour et le bestiaire fantastique de la première histoire de Korokke, l'oni qui nous veut du bien.

Ethique Pédée" de Paco Vidarte est un livre qui rompt avec le langage académique et adopte une voix viscérale, directe et sans filtres, qui surgit des entrailles, des tripes, du cul, sans réfléchir. C'est une oeuvre qui fonctionne comme une secousse qui défie l'hégémonie. Vidarte ne propose pas une éthique exclusive aux pédés, mais une éthique pour toutes les minorités et les opprimés, qui met au centre la nécessité d'alliances entre eux. Sa critique s'étend également aux personnes LGTBQ+ assimilées, celles qui ont choisi l'intégration plutôt que la résistance. En ce sens, l'éthique pédée est une tentative de sortir des dispositifs de pouvoir et de les affronter sans concessions.

Ce " pivot géopolitique " que constitue l'Ukraine n'a pas à retourner dans le giron de la Russie, tout simplement parce que l'Ukraine n'a pas fait ce choix, elle a fait celui de l'indépendance, d'une part, et aussi celui de se tourner vers l'Ouest. Et ce n'est pas une pression américaine qui a pesé dans ce choix : il existe depuis des siècles en Ukraine une aspiration à l'autonomie et une haute conscience de sa singularité, héritées de la Rus' de Kyiv, autant que de l'expérience " proto-démocratique " de la Sitch des Cosaques. Sommaire : Réginald Gaillard : L'Ukraine, ou notre souci d'Europe Serhiy Jadan : Poèmes Antoine Arjakovsky : Russes, Ukrainiens, Européens : cette histoire que nous partageons Luuk van Middelaar : Le début de la perte de l'innocence Eric Fournier : Trois journées particulières au pays de Gogol Alain Guillemoles : Malgré la guerre, peut-être à cause d'elle, l'Ukraine pivote vers l'ouest Borys Gudziak : Un archevêque de par le monde. Entretien Andreï Kourkov : Russie / Ukraine, chassé-croisé des clichés Fedir Vozianov : La tradition de l'avant-garde. Parcours d'un styliste. Entretien Viktor Yushchenko : L'avenir de l'Ukraine est à l'ouest. Entretien Taras Chevtchenko : Poèmes Anna de Czaski Canter : Présentation du Centre culturel Anne de Kiev Cahiers d'art : Ivan Marchuk Anna de Czaski Canter