Offshore. Paradis fiscaux et souveraineté criminelle

Total " : c'est ainsi qu'on a choisi de la nommer, comme dans un mauvais film tout en hyperboles. Active dans plus de 130 pays, cette société s'affaire à exploiter, traiter et distribuer des produits issus du pétrole, tout en étant présente dans le gaz et l'industrie chimique. Mais Total, c'est d'abord un pouvoir tentaculaire : à la fois politique - lobbying intimidant auprès des autorités, trafic d'influence et commissions occultes, pillage des ressources au détriment des peuples et de l'environnement, et commercial - manipulation des prix à son avantage, compétition déloyale avec ses petites concurrentes, évasion et évitement fiscaux. Un formidable pouvoir d'occupation, d'accaparement et de destruction. Dans cet essai, Alain Deneault démontre que le cas Total ne témoigne pas seulement du pouvoir de cette entreprise en particulier, mais de celui d'une poignée de multinationales qui font aujourd'hui la loi. Car le type de criminalité dont il s'agit ici, " à cravate " ou " en col blanc ", ne saurait être sanctionné : c'est une criminalité que les puissants arrivent à mener en marge du droit, précisément parce qu'ils ont le pouvoir de façonner à leur avantage des codes de loi ainsi que des logiques procédurales. Total fait la loi et sait se placer littéralement hors la loi. Le livre se structure autour de 12 cas édifiants, tous parfaitement documentés, correspondant chacun à une région où la firme est active et à une problématique particulière.

Lorsqu'une marée noire souille le littoral français, qu'un centre de recherche perd une subvention, qu'une usine ferme, que le statut d'intermittent du spectacle est menacé, que les travailleurs pauvres se multiplient, c'est à cause des paradis fiscaux et des législations de complaisance. Source d'inégalités croissantes et de pertes fiscales colossales, le recours aux paradis fiscaux par les grandes entreprises et les particuliers fortunés explique en grande partie les politiques d'austérité. " C'est légal ! ", claironnent les fautifs. En cinq chapitres d'une redoutable efficacité, Alain Deneault soulève la question politique de cette escroquerie légalisée. Comment les définir, quelles sont les conséquences dramatiques de cette spoliation et comment contrer cette loi des puissants ? Il est urgent de mettre fin à ce mécanisme insensé par lequel les contribuables financent les banques par le service de la dette et les services publics dont profitent les entreprises, tout en s'appauvrissant. Il faut se saisir collectivement de la question des paradis fiscaux pour que ce qui est légalisé ne le soit plus.

Résumé : Cette édition au format poche rassemble un inédit, Politique de l'extrême centre, en plus de La médiocratie et "Gouvernance", deux opus d'Alain Deneault qui traitent de la révolution anesthésiante à laquelle nous poussent les théories du management et la propension aux petits arrangements institutionnels qui caractérisent les dernières décennies. Parce que les glaciers fondent, parce que le désert avance, parce que les sols s'érodent, parce que les déchets nucléaires irradient, parce que la température planétaire augmente, parce qu'une majorité d'écosystèmes se délitent, parce que l'Etat social s'écroule, parce que l'économie réduite à la finance s'aliène, parce que les repères philosophiques se perdent, notre époque n'a plus le luxe de se laisser conduire à la petite semaine par les médiocres qui dominent.

Dans cette troisième livraison des "Economies" , Alain Deneault suit le mouvement spéculaire entre des oeuvres esthétiques qui traitent d'économie marchande et d'argent, et des critiques d'arts qui recourent au vocabulaire économique pour commenter les oeuvres. Le mot "économie" ressort de cette analyse fine comme une puissante métaphore, mais surtout comme le nom même d'un régime de production des métaphores. C'est à l'économie que s'en remet la rhétorique pour traiter d' "économie du discours" , la littérature et le cinéma d' "économie du récit" et les arts en général d' "économie d'une oeuvre" . Cet essai, court et dense, s'appuie sur des penseurs de l'économie esthétique comme Denys d'Halicarnasse, Genette, Arasse et Derrida, pour analyser le fonctionnement sémiologique et social des oeuvres d'art ainsi que leur récupération dans le champ de l'idéologie politique. La science économique est une construction fictionnelle qui a recours à l'esthétique pour se donner des allures de vrai.