Démolition

En un siècle, le mot de "laïcité" s'est placé au coeur de la République française, et a acquis par là même un certain caractère polymorphe. Chacun le revendique, mais tous n'y voient plus la même chose quand bien même le terme est invoqué en choeur. De ces tensions, il est inévitable que le terme de laïcité se soit chargé de significations diverses. La profusion des sens du mot "laïcité" nous conduirait-elle à parler de "laïcités" ?

Imposture. Dès le titre on est jeté sans ménagement dansl'univers "lyrico-décadent" de Jean-Christophe Belleveaux. Trèsvite, il en fixe le décor : "Cendrier : cormoran qui dégueule son trop plein depoisson. Mauvais whisky. "... On s'attend à retrouver un Bukowski échoué dans unvieux divan fatigué, revenu de tout, même de lui-même. Mais peu à peutransparait au fil des mots une rage, une soif inextinguible de liberté qui neveut ou ne peut se taire. En clamant l'imposture, l'auteur nousinvite à tracer, comme le fou de l'échiquier, des diagonales. Il nous invite àflirter avec la normalité "sur le bord ébréché du monde" et à repousser lesbarbelés qui marquent les frontières du dicible. Un défi qui mérite grandementd'être relevé. L'imposture est son quatrième livre publié auxCarnets du Dessert de Lune.

Résumé : A l'heure où la tolérance et l'acceptation d'autrui semblent gagner du terrain, comment gérer ce sentiment de l'ordinaire et du malgré soi qu'incarne le dégoût ? Pourquoi et comment éprouvons-nous à l'égard de nos prochains ce sentiment de l'immonde quand nous voudrions le taire dans une salutaire mais impossible répression ? Devons-nous cacher nos dégoûts ? En avoir honte ? A travers l'analyse de la transphobie, de la grossophobie, de la xénophobie et de la maladie comme vecteurs privilégiés de l'expression de ce sentiment universel, Arnaud Alessandrin, Brigitte Estève-Bellebeau et Rogelio Estève confrontent leurs points de vue de chercheurs en sociologie, psychologie et philosophie afin de nous éclairer sur ce gênant héritage que nous, tartuffes d'aujourd'hui, ne saurions voir. A destination des plus sensibilisés comme des plus néophytes ce livre se pose comme un état des lieux inspirant et accessible sur les questions de tolérance et des limites de nos modèles de vie en société.