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Basile de Césarée, une postérité monastique pour l'Europe
Peters-Custot Annick ; Delouis Olivier
CERF
44,00 €
Épuisé
EAN :9782204165587
Basile de Césarée fut assurément un grand théologien et un évêque remarquable, par quoi il est reconnu comme Père de l'Eglise. Une tradition ultérieure a laissé de lui un portrait moins assuré : celui d'un législateur monastique et d'un père des moines. Le monachisme oriental ignorait les catégories occidentales de règle et d'ordre monastique. De son côté, l'Occident latin usa de l'expression de règle puis d'ordre de saint Basile dans une logique de classification des expériences monastiques, qui fut consacrée par le concile de Latran IV en 1215. Plus tard, du xive au xviie siècle, la papauté dut faire face au déclin du monachisme italo-grec, à l'intégration d'un monachisme oriental sous sa juridiction et à l'émergence de formes locales d'érémitisme collectif en quête d'une référence patristique. Ainsi naquirent l'Ordre de saint Basile (au milieu du xve siècle), la congrégation basilienne (1573) et les moines dits "basiliens" . Cet ouvrage analyse la réception monastique de Basile et révèle les chemins méconnus qui ont conduit ce Père grec au coeur de l'histoire monastique de l'Europe. Le sujet, ncore peu exploré, pose la question d'une identité monastique circulant entre Orient et Occident chrétiens. La géographie de ce voyage est vaste : elle relie l'Empire byzantin et la chrétienté romaine médiévale et moderne. L'ombre de Basile de Césarée ne cesse de planer comme une filiation possible sur les moines de tous siècles et de tous pays. Ce livre, publié sous la direction d'Annick Peters-Custot (professeure d'histoire médiévale, Nantes Université) et d'Olivier Delouis (chargé de recherche au CNRS, Maison française d'Oxford et UMR 8167 Orient et Méditerranée, Paris) est le fruit d'un programme de recherche intitulé Les moines autour de la Méditerranée. Contacts, échanges, influences entre Orient et Occident, de l'Antiquité tardive au Moyen Age, dont est également issu l'ouvrage Les mobilités monastiques en Orient et en Occident (2019, Collection l'Ecole française de Rome).
Passé d'une rive à l'autre de l'Atlantique, d'Occident en Orient, John Tolan est depuis son arrivée à Nantes, à la fin du XXe siècle, l'un des historiens qui, au plan international, s'est le plus consacré aux transferts et aux échanges dans la Méditerranée médiévale et aux échos contemporains de cette histoire complexe. Pour lui rendre hommage, une vingtaine de chercheurs a souhaité mettre en relief et interroger des figures de passeurs. Au fil des pages, dans des contextes fort différents, se dessinent individus, groupes ou institutions et, à travers eux, les interrelations, toujours riches et éventuellement conflictuelles, qu'ils ont permises. Une temporalité ample, dépassant le Moyen Age placé au coeur du livre, et un cadre géographique large s'imposaient, propres à souligner les changements de contexte que John Tolan, dans ses travaux, a si bien analysés en opérant à sa suite une approche pluridisciplinaire qui réunit l'histoire, l'étude des langues et l'ensemble des sciences sociales.
Vous vous sentez démotivé dans votre travail? Stressé? Vous doutez de vos compétences? Vous avez le sentiment d'être traité injustement et de perdre tout contrôle sur votre environnement au travail? Peut-être, sans le savoir, êtes-vous au bord de l'épuisement professionnel, syndrome psychologique mieux connu outre-Atlantique sous le nom de burn out. Tous les métiers sont concernés: managers, infirmiers, médecins, enseignants, travailleurs sociaux, policiers... avec pour conséquences des arrêts de travail récurrents, de l'absentéisme, et même des maladies psychosomatiques et des dépressions. Comment reconnaître et enrayer le burn out quand il survient? Peut-on le prévenir? Pour Suzanne Peters et le docteur Patrick Mesters, il n'a rien d'irréversible. Individuellement - grâce aux spécialistes de la souffrance au travail, médecins, psychiatres ou coachs -, il est possible d'en guérir et de retrouver un sens à sa vie professionnelle. Quant aux entreprises, si elles veulent éviter de voir sombrer leurs salariés dans cette spirale infernale, il leur faut reconsidérer d'urgence leur organisation et passer d'une intelligence individuelle à une intelligence collective du travail. Sur un sujet qu'il est devenu impossible d'ignorer, voici le livre essentiel.
Peters Helen ; Snowdon Ellie ; Rubio-Barreau Vanes
Résumé : Jasmine et son ami Tom ont décidé de transformer la cabane du jardin en un refuge pour animaux. Ils ont la suprise d'y découvrir une chatte sauvage et ses petits. Malheureusement, un des chatons, bien mal en point, est vite abandonné par sa mère. Les deux amis v ont tout faire pour le sauver et sont déterminés à lui offrir le plus beau des cadeaux de Noël : un véritable foyer.
La figure de Bruno, qui fonda la Grande Chartreuse à la fin du XIe siècle, est celle d'un illustre méconnu. Pourtant, son destin fut brillant et classique à la fois : maître à l'école de Reims, acquis aux idéaux de la réforme pontificale, puis lancé dans la vie religieuse, il quitta précocement la Grande Chartreuse à l'appel du pape Urbain II, et passa les dernières années de sa vie dans la Calabre méridionale que le comte Roger Ier de Hauteville avait depuis peu arrachée à l'Empire byzantin. Toutefois, malgré le succès de la Grande Chartreuse, et la constitution, d'un ordre cartusien prolifique quelques décennies après sa mort (6 octobre 1101), Bruno ne fut pas l'objet d'une production hagiographique immédiate, et ne fut que tardivement canonisé. Cette lacune semble avoir conforté l'isolement d'une Calabre méconnue par les contemporains de Bruno eux-mêmes. Le fertile renouvellement historiographique qui s'est déployé durant ces dernières décennies autour des formes monastiques qui ont marqué l'Occident à partir du XIe siècle, et dont maints acteurs sont nés ou ont séjourné dans l'Italie méridionale, a certes permis de reprendre l'histoire de Bruno, de la Grande Chartreuse, de l'ordre cartusien et du monachisme du "Mezzogiorno" par le biais, d'interrogations neuves sur l'émergence des ordres monastiques, l'institutionnalisation du charisme et la construction d'une memoria monastique. Toutefois, ce mouvement a rencontré, dans cette terre originale qu'est la Calabre normande, des difficultés spécifiques, largement liées à une documentation délicate, souvent réécrite, sinon falsifiée. Alors que l'historiographie de l'Italie méridionale et de la Sicile normandes connaît elle aussi un intense, renouveau, il devenait opportun de répercuter l'ensemble de ces apports stimulants sur l'histoire de Bruno et de sa fondation calabraise au destin pluriel. C'est l'ambition de cet ouvrage que de réinsérer à la fois Bruno et la Calabre méridionale dans l'histoire de l'Occident médiéval, entre politique Hauteville, interaction pontificale à l'époque de la réforme de l'Eglise, et renouveau monastique général.