Ombres et lumières de la famille Nour. Comment certains résistent face à la précarité, Edition revue

Nombreuses sont les recherches suscitées par la précarité engendrée par les nouvelles formes d'emploi imposées par les employeurs, par l'effritement du Droit du Travail, par le remplacement des salariés par des machines et la délocalisation des usines... Il s'agit là d'une indéniable précarisation du rapport des salariés à "leur" emploi ; ou plutôt d'une re-précarisation, car tout au long de l'histoire du capitalisme, ce rapport a été le plus souvent temporaire et précaire. Ce n'est en effet qu'au cours des décennies de croissance économique forte et de stabilisation du salariat - pour la France, la période 1955-1975 - qu'il avait fini par se consolider véritablement, plus en France, en Belgique, dans les pays scandinaves ou au Japon que dans les pays anglo-saxons ou ceux de l'Europe du Sud. Ces analyses sont ici reprises et approfondies dans la première partie de l'ouvrage, qui regroupe les contributions d'une quinzaine de chercheurs. Dans les deux autres parties, des questions importantes, mais bien moins souvent traitées, concernent d'une part la précarisation des modes de vie, notamment familiaux, qui peut finir par détruire leurs fragiles équilibres et conduire individus et familles entières vers le surendettement, la perte des droits sociaux et la glissade vers l'exclusion sociale ; et d'autre part, question essentielle, ce que font familles et individus pour résister à ce processus de précarisation généralisée.

Résumé : "Je m'appelle Nina, j'ai 16 ans, et je reviens de l'enfer. Pendant plus d'un an, je me suis vendue à des inconnus. Mon corps, mon sexe, mon sourire, j'ai tout offert... Pour de l'argent, oui. Mais moi, je me racontais que c'était pour conquérir ce dont je rêvais depuis mes 13 ans : la liberté. Au moment où j'entreprends ce récit, je ne suis rentrée de fugue que depuis six semaines. Je ne partirai plus. J'ai vécu des événements trop terribles. Mon père voulait écrire ce livre pour dire à quel point lui et ma mère étaient scandalisés de s'être retrouvés aussi seuls dans leur combat pour me sortir de là. Nous avons finalement décidé de raconter chacun de son côté ce qui s'est passé depuis mes 14 ans, en alternant nos récits, et de ne pas intervenir sur le texte de l'autre. La vérité fait mal. Mais je crois qu'elle guérit, aussi, même si le monde de la prostitution, je le sais, va me laisser des cicatrices avec lesquelles il me faudra vivre". En France, le fléau de la prostitution adolescente prospère en toute impunité sur Internet. Un constat terrible qui a conduit Thierry Delcroix à témoigner de sa bataille pour sauver sa fille d'un engrenage dont il a très vite mesuré les enjeux : l'exposition à la drogue et au proxénétisme. Une prise de parole d'un courage rare à laquelle Nina, 17 ans aujourd'hui, apporte un écho aussi fort que bouleversant.

En se situant à la croisée d'une sociologie des migrations et d'une sociologie de la prostitution, cet ouvrage lève le voile sur l'immigration des prostituées, champ jusque-là peu exploré et moins pris en compte dans l'analyse des dynamiques migratoires contemporaines au Sénégal. En effet, depuis plusieurs années, des professionnelles du sexe venant de la Guinée-Bissau, de la Guinée-Conakry, de la Gambie, du Nigéria, du Cap-Vert, du Ghana, du Mali... ont essaimé dans la plupart des régions du Sénégal et s'adonnent à des activités de prostitution dans les zones urbaines et périurbaines. Quels sont les profils de ces prostituées étrangères ? Quels sont les facteurs à l'origine de l'immigration des prostituées étrangères au Sénégal ? Quels sont les réseaux facilitant leur venue et leur installation au Sénégal ? Voilà un certain nombre de questions non exhaustives auquel cet ouvrage tente de répondre en présentant les résultats d'une recherche effectuée de 2022 à 2023 auprès de prostituées étrangères établies au Sénégal.

Cet ouvrage se penche sur un thème peu traité : les ressources des parents dont les enfants ont connu ou connaissent des difficultés. Ces difficultés liées à la précarité économique, à des séparations familiales, à de la violence conjugale, au fait d'être à la tête d'une famille monoparentale, d'avoir des enfants atteints de troubles psychiques, d'être en recherche d'emploi ou d'être d'origine étrangère les empêchent d'être crédibles auprès d'institutions susceptibles de les aider sur le plan social, scolaire, médical et personnel... Un travail collaboratif de recherche-action entre chercheur(e)s universitaires, professionnel(le)s, bénévoles et parents a permis d'analyser les écosystèmes d'acteur(rice)s qui fondent l'éducation partagée, la mobilisation des ressources matérielles et subjectives des parents et de leurs entourages. Des formes d'alliances ont été identifiées dans l'histoire de ces neuf familles pour sortir des "inouïs" dans la mise en évidence d'une chaine des pouvoirs d'agir comme autant d'appuis pour l'entrée réussie dans l'âge adulte.