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Les questions de ma foi et quelques réponses
Delanoue Gilbert ; Patenôtre Yves
MEDIASPAUL
16,00 €
Épuisé
EAN :9782712214142
Je suis prêtre depuis 57 ans. Dans ma paroisse ou au volant de mon bus, j'ai beaucoup réfléchi à certaines questions. Les miennes et celles des hommes et des femmes, pratiquants ou lointains de l'Eglise, que j'ai pu rencontrer. Que dire de Dieu, de la foi, de la prière, de la mort, du salut qui ne soit pas une caricature de Dieu ?" Gilbert Delanoue partage ici son approche de nombreuses questions qui, souvent, sont aussi les nôtres : Dieu est-il un être tout-puissant qui intervient en toutes choses ? Faut-il le supplier quand on le prie ? Nous rappelle-t-il à lui quand nous mourons ? Que faire avec certaines paroles des psaumes qui nous choquent ? Jésus savait-il, avant de mourir, qu'il ressusciterait ? Comme le dit dans sa préface Monseigneur Patenôtre, évêque émérite de la Communauté Mission de France : "Ce n'est pas une évidence de croire. Plein de questions surgissent. Gilbert Delanoue essaye, non pas de donner des réponses, mais de proposer un cheminement, sa propre recherche. Notre conducteur d'autobus ne va pas prendre un itinéraire défini à l'avance. Il nous invite à voyager avec lui..."
Uways Sayyid ; Delanoue Gilbert ; Roussillon Alain
Sayyid "Uways, un des grands sociologues égyptiens (1913-1989), a été directeur de recherche au Centre national de recherches sociales et criminologistes du Caire et ses nombreux travaux ont porté pour l'essentiel sur l'analyse de la société égyptienne contemporaine.Mémoires du sociologue, récit de son enfance jusqu'à l'âge adulte,"Uways nous livre dans cette autobiographie une vision fouillée de l'Egypte de la première moitié du XXe siècle. 1919-1952, de la révolution avortée du peuple au coup d'Etat réussi des Officiers libres: trente années au cours desquelles se précisent peu à peu les traits de la société égyptienne moderne, forgés dans la lutte contre l'occupant britannique et la montée des aspirations à la dignité. Trente années qui, dans la vie des individus, signifient le passage de l'enfance à l'âge adulte. Le récit de Sayyid "Uways se situe à la jonction même de ces deux logiques: celle des aspirations collectives dont il se fait témoin, celle de la quotidienneté individuelle, dimensions du vécu dans lequel elles se réalisent ou avortent. Peut-être est-ce d'appartenir à ce qui fut, au sens fort du terme, une génération sacrifiée - une génération pionnière - qui a dicté à l'auteur cet irrépressible désir de vérité et de sincérité."
Comment permettre à un enfant de grandir en conscience et d'acquérir sa propre personnalité ? L'auteure lie cette quête avec des étapes très pratiques de l'évolution de l'enfant (l'apprentissage de la propreté par exemple) et surtout au corps physique. Il faut rétablir son lien avec soi-même pour aller mieux, faciliter une croissance apaisée (notamment au moment de l'adolescence) en 7 moments-clés : La naissance (les premières heures) / La rencontre des regards (les 3 premières semaines) / A partir de 3 mois, l'acquisition de la parole / Entre 10 et 18 mois, l'accompagnement de la marche / Vers 2 ans, l'apprentissage du pot / A partir de 4 ans, les gestes pour écrire / La puberté.
La ménopause est un phénomène biologique universel; sa représentation sociale ne l'est pas. En Occident s'est longtemps imposée une image négative de la ménopause. Il y a quelques années encore, certaines publicités vantaient les traitements hormonaux avec ce slogan: "Pour que la femme reste femme". Elle ne le serait donc plus? Dans d'autres sociétés au contraire, l'arrêt des règles signe un épanouissement social, amoureux, érotique des femmes, parfois même leur confère un pouvoir réel. Qu'en est-il vraiment dans notre pays aujourd'hui? A travers une vaste enquête menée en France, l'auteur donne la parole à des femmes et des hommes de milieux et d'âges divers, sur ce qui est un sujet tabou autant qu'un enjeu social. Sexe, croyances et ménopause adopte un point de vue historique, anthropologique et sociologique pour conclure que la réalité s'avère bien différente des clichés...
Avec ce deuxième recueil de poésie, Lydie Delanoue poursuit son observation des mondes qu'elle côtoie : ses proches, ses havres de paix, ses zones d'inconfort. De même que dans Vers à soi, elle joue volontiers avec le sens et la prononciation des mots. Que ses lectrices et lecteurs trouvent dans les siens matière à sourire et à réfléchir, tel est son souhait le plus cher.
Comment est né le culte de "Marie qui défait les n?uds", Si cher au pape François ? Comment on prie Marie et pourquoi ? Voici un livret accessible et clair qui présente tout ce qu'il faut savoir pour vivre avec foi cette neuvaine très populaire et efficace.
Parfois, je m'ennuie à la messe. Certaines paroles et certains gestes me semblent obscurs. Je me doute qu'il y a un langage symbolique, mais le plus souvent sa signification m'échappe. Du coup, je l'avoue,je m'ennuie." C'est à partir de témoignages comme celui-ci que l'idée de ce livre est née. Un groupe d'amis (sept laïcs, une moniale bénédictine et un père bénédictin) décide de se confronter à cette question à première vue étrange : "Comment ne pas s'ennuyer pendant la messe ?" Le groupe se réunit pendant plus de deux ans. Un texte voit le jour, combinant réflexions théologiques, historiques, catéchétiques, et témoignages plus personnels. Ce livre est le fruit de ce travail original et se propose d'éclairer ceux qui s'ennuient à la messe, avant tout parce qu'ils ne savent pas vraiment ce qu'on y fait. Pourquoi les chrétiens vont-ils à la messe ? Comment se fait-il que l'eucharistie ait traversé les siècles, depuis deux millénaires ! Pourquoi, dans certaines régions du monde, des chrétiens risquent-ils leur vie pour participer à l'eucharistie ? Ce petit ouvrage offre, en suivant chaque étape de la célébration, une initiation à la fois simple et profonde au trésor de la messe. Un livre à offrir comme on partage un secret qui fait vivre !
Cette nouvelle Bible illustrée s'adresse aux jeunes enfants à partir de 6 ans. Grâce à un large éventail d'épisodes bibliques (58 textes), de la création du monde à l'Eglise naissante, le jeune lecteur apprendra déjà beaucoup sur la foi chrétienne et l'amour de Dieu pour nous. Les textes, dans un langage simple et accessible, ont été adaptés dans le respect de l'esprit du texte original. De riches illustrations, aux personnages expressifs, capteront l'attention de l'enfant et l'aideront à s'approprier les récits.
La collection Une pensée par jour accueille, avec Edith Stein, une figure spirituelle et philosophique injustement méconnue. Née en 1891 dans une famille juive, fortement marquée par l'image maternelle, elle s'éloigne cependant, un temps, de toute croyance religieuse et entreprend de chercher la vérité par ses propres moyens. Elle s'inscrit à l'université pour suivre les cours qui l'intéressent et devient la première femme docteur en philosophie avec sa thèse sur l'empathie. Elle devient élève puis assistante d'Edmund Husserl, dont les travaux en phénoménologie rendent la jeune femme attentive au phénomène religieux. En 1921, la lecture de l'autobiographie de Thérèse d'Avila la décide à demander le baptême dans l'Eglise catholique. Dès lors, elle se consacre pendant une dizaine d'années à la recherche et l'enseignement avec le souci de mettre en valeur une vision chrétienne de la personne humaine. Interdite d'enseigner en raison de son origine juive, elle entre au Carmel de Cologne en 1933 et y prend le nom de Thérèse Bénédicte de la Croix. En décembre 1938, elle doit quitter l'Allemagne et rejoindre le Carmel d'Echt, aux Pays-Bas, où elle est arrêtée par la Gestapo et déportée à Auschwitz où elle meurt le 9 août 1942. Ces dernières années sont difficiles du fait de la montée du nazisme et de l'opposition de sa mère à ses engagements chrétiens. Cela la conduit à approfondir le sens de la présence de Dieu face au déchaînement du mal. Edith Stein fut reconnue bienheureuse en 1987 et canonisée le 11 octobre 1998 par le pape Jean-Paul II et proclamée co-patronne de l'Europe. Son oeuvre philosophique et spirituelle, rassemblée en quelque 25 volumes, est maintenant largement traduite et étudiée dans le monde entier.