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Dieu sans confession. Pour une lecture non sexiste et non religieuse de la Bible
Decrop Geneviève
VERONE
23,10 €
Épuisé
EAN :9791042304768
Découvrez une lecture de la Bible, loin des interprétations cléricales et des dogmes établis. Ce livre audacieux invite à redécouvrir le Dieu d'Abraham et de Moïse sous un jour nouveau, non pas comme le symbole du patriarcat et de l'autoritarisme, mais comme une figure centrale dans une suite d'actes de liberté. En bravant les codes sociaux, les forces du destin et la morale ordinaire, les récits de l'Ancien Testament se révèlent être une source d'inspiration pour remettre en question les pouvoirs établis et les relations de domination. Ce Texte est bien plus qu'une Révélation - c'est une révolution persistante contre les enrôlements idéologiques et une célébration de la liberté. Un texte inépuisable dont les chercheurs de sens peuvent tomber amoureux. Née en 1953, Geneviève Decrop est diplômée de l'Institut d'Etudes Politiques de Paris et titulaire d'un doctorat de l'EHESS. Elle exerce dans les collectivités territoriales, dans l'éducation populaire, dans la recherche en sciences humaines et sociales, et devient directrice d'un observatoire social régional. A la retraite depuis 2015, elle se consacre désormais à des travaux portant sur le fait religieux et, en particulier, sur le monothéisme.
L'expertise du risque est devenue l'un des champs d'activité d'organismes de statuts variés. La légitimité du spécialiste étant aujourd'hui liée à son appartenance à la communauté scientifique, le droit à l'erreur et à l'incertitude lui est contesté de façon permanente. La fonction d'expert est devenue prospective, voire prédictive et s'exerce désormais au sein d'un système d'acteurs traversé de clivages tel celui qui sépare les méthodes scientifiques des approches "profanes". Illustrée par le cas du risque en montagne, cette analyse est consacrée à l'expertise en tant qu'activité sociale et scientifique. Particulièrement destiné aux experts, aux aménageurs et à tous ceux qui interviennent dans le champ de la prévention.
Résumé : Ce catalogue présente l'exposition estivale du musée Soulages à Rodez. Alexander Calder est l'un des maîtres incontestés de la sculpture mondiale du XXe siècle. Ses oeuvres, des plus petites aux plus grandes dimensions, allient la légèreté, l'aérien, et le métal que l'on assemble. Dans un monde délicat fait d'instabilité entre ciel et terre, Calder trouve un précieux équilibre des formes tout en exaltant le mouvement. Créateur des célèbres sculptures en mouvement, notamment Stabiles et Mobiles, il est l'inventif "fil-de-feriste" qui réalisa à partir des années 1920, modestement, des figurines de cirque, des animaux, des personnages, des visages, pour inscrire ensuite, naturellement, au fil des ans, sa sculpture dans un art cinétique, mouvement par lui-même.
Dessinateur, peintre et écrivain, Gaston Chaissac (1910-1964) a réalisé une oeuvre plastique et littéraire considérable, tant par son abondance que par son étonnante diversité. Il utilisa les techniques les plus variées sur les supports les plus insolites. L'originalité de son art, la liberté qu'il revendique sans cesse, la vie solitaire qu'il s'imposa, expliquent sans doute l'absence de reconnaissance publique dont il souffrit jusqu'aux dernières années de sa vie.
Depuis quelques années, l'économie collaborative souvent qualifiée d'économie du partage - connaît un succès fulgurant. Elle se fonde sur l'échange, la vente ou le don de biens ou de services entre particuliers. Les acteurs de cette nouvelle économie en deviennent donc à la fois consommateurs et producteurs. De cette dualité, naît ce que l'on appelle la consommation collaborative. Le plus souvent, cette dernière implique un intermédiaire qui prend la forme d'une plateforme digitale et repose sur des modèles marchands ou non marchands. Apparues il y a moins de dix ans, des sociétés comme Uber ou Airbnb pèsent aujourd'hui plus lourd en bourse que des empires tels que Hilton ou American Airlines qui ont mis près d'un siècle à se construire. Le covoiturage (BlaBlaCar), la préparation de repas pour ses voisins (Menu Next Door), l'hébergement gratuit de voyageurs (CouchSurfing) ou encore la communauté de partage de jardins (Hyperlocavore) sont d'autres exemples d'un glissement de notre économie vers de nouvelles formes de consommation et de business partagés. Ce livre offre un panorama de cette nouvelle économie basée sur la consommation collaborative. Il comporte 12 chapitres rédigés par des experts français, belges et canadiens. Chaque chapitre se termine par le témoignage d'un acteur de terrain. La première partie de l'ouvrage décrit le phénomène de consommation collaborative, en évalue l'importance et le resitue dans son contexte : comment définir la consommation collaborative ? Comment en expliquer le succès ? Quels sont les principaux acteurs/secteurs concernés ? Qu'est-ce qui motive les adeptes des modes de consommation collaboratifs ? La seconde partie de l'ouvrage offre une mise en perspective des principaux enjeux économiques, juridiques et sociétaux qui découlent de la consommation collaborative : a-t-elle des impacts positifs pour la société et l'environnement ? Quelles sont les menaces et les opportunités pour les entreprises ? Comment les pouvoirs publics doivent-ils réagir ? Le livre s'adresse à un large public, ainsi qu'aux étudiants, chercheurs, entreprises, associations et pouvoirs publics. Mêlant concepts théoriques et illustrations pratiques, il permet de comprendre les multiples facettes de la consommation collaborative.
A tout juste 18 ans, Barbara quitte brutalement le cocon familial, mais aussi tout ce qui faisait sa vie jusqu?à présent. Sa mère, qui l?a élevée seule, est plongée dans l?incompréhension la plus totale. Dans l?afflux des souvenirs, elle se remémore la vie qu?elles ont eue ensemble. Arrivera-t-elle à comprendre son geste ?
Croire en l'amour et en l'usage heureux de l'écriture, est-ce normal au XXIe siècle ? Dans le poème comme dans le dessin, je tiens une ambition de vie. Oui, l'écriture est aussi le vigile des mots qu'elle enferme dans des phrases. Dans ce texte, je ne suis qu'un esthète de l'effacement, un simple admirateur de ce qui s'est vu. Promeneur du quotidien, je pense la liberté de créer dans le refus de l'impensable "Inconnu". Il y a des regards qui portent en eux la nuit des temps, mais, au fond, que savent-ils d'elle ? Je suis comme tous ceux qui passent leur temps à se fabriquer une raison de vivre, un simple "Baladin de l'irrationnel". Tandis que là, dans le gouffre de l'écriture, où se dissimule le miroir conscient de la poésie, suis-je encore moi-même ? Les mots sont là pour qu'on les prenne avec nos envies de vibrer, de vagabonder par la pensée, de sauter le pas de l'inconnu. Je sais qu'il n'y a pas de vérité dans le séjour fini de la Terre et vous aussi. J'ai compris l'incapacité sociétale de donner une vraie place à la souffrance des hommes. Si l'homme n'était pas, par nature, par essence, un faiseur de bruit, un trompeur de silence, serait-il pour autant capable d'être silencieux ? Je pense à ce silence qui inonde et embaume les mots de l'écriture poétique : une fortune !
Elle modifia sa posture, inclina la tête avec considération. Etoile : "Au-delà de votre cape, je vous ai reconnu ! " Ange : "Comment cela ? " Etoile : "Votre bague ! " Ange : "Oui et bien ? " [...] Etoile se dirigea vers une étagère, y extirpa un parchemin poussiéreux qu'elle me tendit. Il semblait avoir été confectionné sur une peau d'animal, était renforcé en haut et en bas par une bande de cuir dépassant légèrement sur les côtés. Il avait été placé dans un étui en os blanc, estampillé de plusieurs symboles voulant probablement indiquer sa provenance, mais il ne s'agissait là que de suppositions. "Voici mon seigneur, puissiez-vous y découvrir ses secrets."" Et si le temps n'avait aucune emprise sur nos âmes ? Soyez-en sûrs, notre vie d'aujourd'hui est liée à celles d'hier et de demain. Cette expérience, nous en avons la certitude, en est un bel exemple... Ange et Etoile ont été guidés l'un vers l'autre. Poursuivant le sillage d'Etoile, ma flamme jumelle a su trouver en moi l'Ange qu'elle attendait. A travers l'histoire de ces deux âmes soeurs, Martine et Frédéric vont vous conter leur entre vie...
Ceci étant, je me dois de vous dire que ni la couleur de la peau, ni l'ethnie, ni la race, ni la nationalité n'est importante. Ce qui est beau et important, c'est de savoir vivre ensemble dans l'amour, dans la cohésion, dans la fraternité, dans la quiétude, dans la paix. Vous devez savoir que la diversité est un trésor providentiel que nous devons bien entretenir. En recevant des étrangers, on reçoit en même temps la bénédiction du ciel". Ceci est un extrait tiré du discours de Mambarè, le vieux sage, dans le roman qu'il a adressé aux habitants de Windou-Bosséya qui étaient hostiles à l'installation des trois étrangers à Windou-Bosséya.