Trajets restants. Quarante poèmes

Le "Cours de linguistique générale" de Ferdinand de Saussure est une oeuvre fondatrice qui a révolutionné la linguistique moderne et influencé profondément les sciences humaines au XXe siècle. Publié à titre posthume en 1916, ce livre rassemble les idées novatrices exposées par Saussure lors de ses cours à l'Université de Genève entre 1906 et 1911. Saussure y développe des concepts clés qui deviendront les piliers de la linguistique structurale. Il introduit la distinction cruciale entre langue et parole, définissant la langue comme un système de signes et la parole comme son utilisation individuelle. Cette approche systémique ouvre la voie à l'étude de la langue en tant que structure, indépendamment de son évolution historique. L'auteur propose une théorie révolutionnaire du signe linguistique, composé du signifiant (image acoustique) et du signifié (concept), liés de manière arbitraire. Cette notion d'arbitraire du signe remet en question les conceptions naturalistes du langage et pose les bases de la sémiologie, science générale des signes dont la linguistique fait partie. Le "Cours" s'inscrit naturellement dans les catégories "Linguistique" , "Philosophie du langage" et "Sciences humaines" . Saussure y introduit également la distinction entre synchronie (étude de la langue à un moment donné) et diachronie (étude de son évolution), ouvrant ainsi de nouvelles perspectives pour l'analyse linguistique. L'ouvrage aborde en profondeur la notion de valeur linguistique, soulignant que le sens des mots découle de leurs relations au sein du système de la langue plutôt que de leur référence au monde extérieur. Cette approche relationnelle a eu un impact considérable sur le développement du structuralisme dans diverses disciplines.

Résumé : Monument des sciences humaines, le "Cours de linguistique générale" de Ferdinand de Saussure, publié en juin 1916 chez Payot, a 100 ans et passe pour la première fois en poche avec une préface de Jean-Didier Urbain, sémiologue, qui éclaire à la fois l'homme Saussure, son projet scientifique, ses principaux concepts, sa réception en France comme à l'étranger, et les enjeux, aujourd'hui, d'un "Cours" qui entendait poposer une nouvelle façon de penser la langue, donc l'être humain.

La découverte en 1996, dans l'orangerie de l'hôtel de Saussure à Genève, des manuscrits d'un " livre sur la linguistique générale " qu'on croyait définitivement perdu jette un jour nouveau sur la pensée du refondateur moderne des sciences du langage. Publiées pour la première lois dans la présente édition, ces pages sont réunies avec l'ensemble des écrits de Saussure concernant la linguistique générale conservés à la Bibliothèque publique et universitaire de Genève. Grâce à ces textes, une nouvelle lecture de la pensée saussurienne peut prendre forme, permettant de briser une gangue épaisse de préjugés. Ils obligent à revoir l'image qui s'était fixée sur la foi de la reconstruction de la pensée du maître par ses élèves, effectuée dans le Cours de linguistique générale, paru en 1916. Le linguiste genevois apparaît aujourd'hui, dans ses écrits originaux, à la fois comme un épistémologue de sa discipline et comme un philosophe, soucieux de dénoncer les illusions de toutes sortes dont le langage est l'occasion pour repenser les fondements de son étude. A l'orée du XXIe siècle, l'héritage retardé de cette pensée entre en résonance de façon étonnamment actuelle avec les questionnements des sciences du langage, des sciences humaines et des philosophies du langage. La manière saussurienne de s'interroger sur la nature du sens du langage demeure. plus que jamais, dérangeante.

Résumé : Prenant le vocabulaire des couleurs comme fil rouge et parfois comme prétexte, cet essai à l'écriture libérée du jargon habituel des spécialistes invite à une réflexion contemporaine sur un ensemble de thèmes relatifs au langage, à la catégorisation du monde et aux ressorts complexes de la communication langagière. Laissant une place significative aux sciences cognitives tout en discutant les positions classiques sur la question de l'universalité, il aborde plusieurs lignes d'investigation dans un ensemble de domaines qui éclairent cette vaste problématique. Le caractère fondamentalement ineffable des termes de perception, comme des émotions, suscite en filigrane une interrogation plus profonde sur ce que nous sommes capables de partager grâce au langage et parfois malgré lui dans nos tentatives, quotidiennes ou même littéraires, de se faire écho les uns aux autres.