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LOI NATURELLE, LE POLITIQUE ET LA RELIGION
DE LAUBIER P
PAROLE SILENCE
18,30 €
Épuisé
EAN :9782845732414
Philosophie, sociologie, science politique, histoire des idées et enfin théologie sont au rendez-vous de ce livre consacré à la connaissance du politique. L'auteur qui a enseigné pendant trente ans la sociologie à Genève, s'est souvenu que les grands classiques de la sociologie s'étaient proposés non seulement de décrire la société humaine, mais aussi de donner une finalité à l'action des hommes. On pense à Auguste Comte et Karl Marx, sans oublier Durkheim, qui tous ont une dette à l'égard d'Aristote, véritable fondateur de la sociologie. Avec de telles références, un sociologue pouvait se permettre d'être aussi théologien, mais on s'apercevra que sa théologie est celle d'un chrétien, plus précisément d'un catholique, ordonné prêtre par l'évêque de Rome à un âge où les laïcs prennent généralement leur retraite.
Au moment où la recherche de l'unité entre catholiques et orthodoxes suscite de multiples initiatives, il peut être utile pour les catholiques de savoir ce que les Russes pensent depuis deux siècles de la papauté, problème historique central dans les relations entre les Russes et Rome. On trouvera ici un recueil de témoignages, certains favorables, d'autres défavorables à l'égard de l'autorité romaine. Sept grands penseurs historiques sont du XIXe siècle: Pierre Tchaadaev, Alexis Khomiakov, Flédor Dostoïevski, Vladimir Soloviev, et de la première partie du XXe siècle : Vassili Rozanov, Nicolas Berdiaev, Serge Boulgakov. Patrick de Laubier, excellent connaisseur et infatigable entremetteur avec le monde slave fait aussi intervenir cinq intellectuels de nos contemporains : Serge Avérintsev, Vladimir Bibikhine, Serge Khorougi, Olga Sedakova et Vladimir Zielinsky. Ces derniers ont été invités, entre 1993 et 1999, à la table du pape Jean-Paul II, qui souhaitait vivement voir et entendre ces Russes qu'il ne pouvait visiter chez eux.
L'ouvrage propose une comparaison entre deux orientations qui ont paru suffisamment typiques pour aborder les grandes questions de notre temps d'un point de vue sociologique. Les grands penseurs sont moins tributaires de leur temps qu'une approche purement " sociologiste " pourrait le faire croire et, en ce sens, Aristote, dont on a commémoré en 1978 le 23` centenaire de la mort, est notre contemporain. Comte et Marx s'en réclamaient à l'occasion ; une relecture permettra-t-elle de faire valoir ce qu'ils avaient négligé ou écarté et donner ainsi à la sociologie d'aujourd'hui un nouveau souffle ? On trouvera ici, non pas une nouvelle sociologie, mais la recherche d'un renouvellement par un retour aux origines de la sociologie, comme savoir scientifique au sens large.
Ce deuxième tome des oeuvres choisies de Patrick de Laubier, sous le titre L'horizon de la civilisation de l'amour, présente les travaux traitant avant tout de l'enseignement social chrétien et de son "désenveloppement" dans le temps et dans l'espace. Ce volume se termine par un certain nombre de récits consacrés aux voyages réguliers de l'auteur, s'apparentant plus à des voyages de mission, notamment en Russie, en Chine, au Brésil ou en Ukraine. L'oeuvre complète est constituée de cinq ouvrages : - Tome I, volume I : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. Idées et politiques sociales", ISBN 9782204149433 - Tome I, volume II : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. Idées et politiques sociales", ISBN 9782204159289 - Tome II, volume I : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. L'horizon de la civilisation de l'amour", ISBN 9782204159272 - Tome II, volume II : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. L'horizon de la civilisation de l'amour", ISBN 9782204159265 - Tome III : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. Floraison de la fin des temps" ISBN 9782204159258
Idées politiques et sociales, premier tome des oeuvres choisies, rassemble ses ouvrages universitaires de "jeunesse" . Il n'est pas de meilleure introduction pour entrer dans la pensée du Père Patrick de Laubier et appréhender avec lui le contenu social du message chrétien. L'oeuvre complète est constituée de cinq ouvrages : - Tome I, volume I : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. Idées et politiques sociales", ISBN 9782204149433 - Tome I, volume II : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. Idées et politiques sociales", ISBN 9782204159289 - Tome II, volume I : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. L'horizon de la civilisation de l'amour", ISBN 9782204159272 - Tome II, volume II : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. L'horizon de la civilisation de l'amour", ISBN 9782204159265 - Tome III : "De la sociologie vers la civilisation de l'amour. Floraison de la fin des temps" ISBN 9782204159258
Quand vint le temps de raconter des histoires à mes petits-enfants, il me sembla que, parmi celles qu'ils devaient absolument connaître, il y avait quantité de pages hautes en couleur de la Bible. Je me suis donc mis - en veillant à retenir leur attention, et en m'efforçant de ne rien cacher - à leur résumer tous les récits, en commençant par le début, c'est-à-dire la Création, et en pariant que les événements serviraient au moins à cadrer les contenus de cette littérature si touffue... L'aventure a duré jusqu'à l'été suivant, et même au-delà. Entretemps, leur arrière-grand-mère a manifesté le désir d'avoir elle aussi droit à ces histoires. Bien qu'elle fût fervente et "engagée", elle appartient à une génération où l'on ne recevait de la Bible que de rares morceaux... Puis mon épouse, nos amis, nos enfants, leurs conjoints ont aussi tenu à lire ces pages et à les commenter. C'est donc une Histoire Sainte destinée à quatre générations que l'on trouvera ici, renouant avec la tradition de la transmission orale au fil des âges. Bien entendu, il m'est régulièrement arrivé de frémir en me rendant compte de l'audace qu'il y avait à refaire une "Histoire sainte", maintenant que de savantes et belles traductions sont offertes à tous. Or ce livre illustré ne prétend pas du tout se substituer à elles. Il a pour seule ambition d'introduire à la Bible, en racontant toutes les histoires qu'elle contient - un peu de la même façon qu'autrefois les vitraux et les statues des cathédrales. La première édition ayant été épuisée, cette nouvelle édition réunit en un seul volume "Histoire Sainte" et "Histoire de Jésus".
Résumé : Maurice Zundel, prêtre, mystique et théologien suisse du 20e siècle, n'écrive pas des traités philosophiques ou théologiques, mais il évoquait les possibilités de la rencontre intérieure entre l'homme et Dieu, rencontre décisive permettant à la personne d'advenir à elle-même de façon libre et originale. Les chemins que Zundel dessine prennent la forme de l'émerveillement dans l'art, le travail de compréhension de l'univers, l'affection, l'amitié, l'amour ou la musique. Harmoniques exprime le style musical et poétique utilisé parle théologien pour tisser les nombreuses facettes du chemin de l'homme à la rencontre de lui-même et de Dieu. Le deuxième tome de ces oeuvres complètes rassemble 3 livres publiés entre 1935 et 1939, des articles de revues et journaux et des textes de l'oeuvre orale de cette même période sur Marie et sur la recherche de la personne dans la rencontre avec la Présence. Notre-Dame de la Sagesse, méditation sur Marie, la femme toute recueillie dans la relation avec Dieu, la femme pauvre, propose à chacun d'entrer dans son amour virginal en étant témoin et donateur du Christ par toute sa vie. L'Evangile intérieur vise à situer les principales doctrines chrétiennes dans la perspective intérieure afin que Dieu soit connu et reçu en tous les trésors qu'il donne à l'homme afin que celui-ci trouve dans cette rencontre le chemin de sa grandeur. Recherche de la personne explore le paradoxe de la personne humaine, à la fois immergée dans la finitude et désireuse d'un accomplissement infini. Par des approches variées, Maurice Zundel élabore une anthropologie originale qui n'est pas sans lien avec le personnalisme philosophique.
Résumé : Le Monastère invisible offre aux croyants une nourriture spirituelle pour vivre sa foi chrétienne tout en étant dans le monde. La tradition chrétienne est d'une grande richesse mais nous vivons spirituellement comme des mendiants assis sur un trésor. Le Monastère invisible offre des méditations de saints et permet d'accéder aux lectures bibliques qui se renouvellent quotidiennement et ainsi mieux connaître les Ecritures. C'est un chemin de joie à condition de savoir y durer. Elle est avant tout relation à la Trinité, dès maintenant. Dans la foi, la prière n'est jamais ratée dès que je crois que Dieu est un Dieu d'Amour entrant en relation d'amour avec moi. Il faut demeurer, nous laisser saisir par l'Esprit pour qu'Il nous tienne sous son emprise, et alors Jésus se communique, se donne tout entier, de façon réelle mais spirituelle. Selon les moments, nous éprouvons de la distance ou de la proximité, mais Jésus est toujours là en plénitude. Nous rencontrons Jésus ressuscité qui n'a jamais le même visage. Il nous donne sa joie, nous entraîne avec Lui vers le Père. En devenant Fils du Père, nous devenons frères des autres. Ce monastère pas comme les autres invite chacun à devenir moine intérieur de ce couvent invisible pour partager sa foi avec les autres.