RITES MACONNIQUES EGYPTIENS

C'est peu de dire que la Franc-maçonnerie portugaise est mal connue en France. Elle est totalement ignorée. Ses liens affectifs avec la Maçonnerie française, et particulièrement avec le Grand Orient de France sont cependant très importants. Faibles dans ses débuts, les relations économiques du Portugal et de la Grande Bretagne étant très prégnantes, ces liens iront en s'affirmant le temps passant la pénétration des idées libérales et des modèles issus de la République ira en s'accentuant jusqu'à la période contemporaine, créant ainsi au sein de cette Maçonnerie une image mythique extrêmement forte de la République Française, de sa Maçonnerie et de son rôle. Le rituel pratiqué a par ailleurs, longtemps été officiellement le rituel français dit Moderne (1786), ou encore le rite Adonhiramite ayant également sa source en France. Il n'a été détrôné que très tardivement par le Rite écossais Ancien et Accepté et il existait encore au Portugal en 1870 des chapitres au rite Français très actifs.

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, paraît aux Éditions du temps futur, à la signature de deux dirigeants de la Ligue de l'Enseignement, un ouvrage qui en des temps de tripartisme (PC, PS, MRP démocrate chrétien) apparaît comme un véritable pamphlet. Il ne s'agit pourtant que d'un rappel historique qui explique dans quelles conditions et de quelle manière l'Alsace et la Moselle se retrouvent en 1948 avec un régime dit de transition qui met trois départements français hors la loi républicaine. L'ouvrage faillit être saisi et ses auteurs n'échappèrent au procès qu'en retirant le bandeau reproduit en première de couverture. Le " régime de transition " dure toujours et " la lutte contre le français et la laïcité " évoquée par Senger et Barret connaît en ce début de millénaire un net regain. Grâce notamment à la politique menée par le ministère de l'Éducation nationale...

Rameau, Mozart, Sibelius, Gonet, Ricard, Brel-Leich... 7 chants interprétés par Bernard MURACCIOLE, Baryton de l'Opéra. Sous la direction musicale de Jean-François GASSOT.

Résumé : L'harmonie est la résultante des forces équilibrantes de la nature. Celle-ci procède par un environnement logique, avec des rapports constants entre ses éléments. Dans les civilisations aborigènes l'observation de l'homme avec son émotion intérieure cherche à reconstituer une vision profonde d'une réalité sensible. L'oeuvre créée par l'homme tient compte à la fois de son observation directe et également d'un désir inconscient, d'une temporalité ineffable. L'être conscient cherche à percer l'incompréhensible, l'inaccessible. Dans une reconstitution à partir d'éléments naturels, il mêle à son imaginaire l'essence invisible d'une trame incorporelle, visant à la notion du Beau, impénétrable. Ce constant émerveillement le projette hors de notre temps terrestre, peut-être un accès vers l'éternité. Cet être se place sur le chemin de la Connaissance grâce à l'illumination de son entité. Puisant aux sources naturelles de la vie, à l'origine de la perception, il participe à la symphonie sacrée en cherchant à rendre intelligible ou à reconstituer la loi éternelle. Il domine son entourage qui se laisse vivre et refuse l'effort de chercher, de comprendre, d'observer ces lois naturelles qui sont cependant celles de sa vie. Il faut savoir voir. L'ordre maçonnique que nous connaissons et pratiquons dans une pensée spirituelle, humaniste, héritière de l'activité manuelle, honore le travail. Par ses rites, elle transmet cet esprit de recherche initiatique. Elle puise dans ce vaste ensemble conçu à la naissance du monde ou tout au moins au début de l'organisation sociale qui s'est inspirée des forces vives de la nature, des valeurs éternelles et sacrées.