Les 400 plantes que vous ne verrez pas dans le jardin de votre voisin

Ce livre n'a aucune prétention ornithologique. Il ne fait que rapporter des "faits divers" sur des comportements d'oiseaux, observés dans un jardin de particuliers et dans son voisinage. Le rédacteur et son épouse épris de nature, n'ont relevé que les conduites sortant de l'ordinaire par rapport à celles observées habituellement. Roland DARROUX a seulement voulu partager avec ses petites filles ces scénes de vie particulières. C'était aussi pour lui, aprés une longue carrière dans l'industrie agro-alimentaire, le plaisir de retouver l'écriture de son jeune temps, en complément de ses romans et poèmes non encore édités...

Dans la nouvelle collection " Fou de jardin ", les 60 clés pour jardiner sans bêcher, une approche nouvelle qui déconstruit les idées reçues, soulage le corps, fait gagner du temps et améliore la qualité du sol. Des solutions techniques ou végétales, tout ce qu'il faut savoir pour cultiver en abondance de nombreuses plantes ornementales ou comestibles sans travail du sol. Cultiver sans bêcher, c'est adopter des solutions simples et innovantes pour préserver la fertilité du sol et simplifier le jardinage. En bousculant nos habitudes et nos idées reçues, ce guide propose 60 clés essentielles pour cultiver en abondance plantes ornementales et plantes comestibles sans épuiser la terre et sans effort. Bêcher, entre mythes et réalités : le bêchage, une technique passée au crible des nouvelles connaissances en agronomie et en botanique. Au jardin ou au potager, toutes les techniques simples et vertueuses qui permettent d'ameublir le sol, de le désherber et de le fertiliser sans bêcher. Un nouveau pacte avec la nature. Planter pour ne plus bêcher : des solutions végétales nécessitant peu d'entretien et qui ouvrent de nouvelles perspectives pour couvrir tous les types de sols, habiller la base des haies, densifier les massifs ou végétaliser le pied des jeunes arbres. Pour des jardins fertiles et autonomes.

Désormais, toutes les régions de France sont touchées par des périodes de canicule. Face aux enjeux climatiques, il est indispensable d'utiliser dans nos jardins des plantes qui résistent à la sécheresse sans nécessiter d'arrosage. Ce livre présente plus de 450 plantes pour toutes les situations du jardin et pour toutes les régions. Comment garder un jardin attrayant, coloré et fleuri, malgré les sécheresses et canicules de plus en plus sévères et récurrentes ? Quelles plantes résisteront aussi aux hivers plus froids ou humides ? Dans ce recueil des plantes les plus résistantes, l'auteur compile une base de données importante et inédite pour aider les jardiniers à ne plus arroser leur jardin même durant les périodes les plus difficiles. Plus exhaustif que les guides déjà parus, il ne se limite pas aux plantes méditerranéennes, pas toujours faciles à intégrer ou conserver l'hiver. Elles sont regroupées par petites entités liées aux étages de végétation ou aux usages courants, ce qui permet une sélection rapide en fonction des goûts, besoins ou difficultés imposées par le terrain. On trouvera aussi une sélection importante de végétaux pour l'ombre sèche, zone au pied des murs ou des grands arbres, difficile même quand les sécheresses ne sont pas exceptionnelles...

«L'homme n'est qu'un roseau pensant...»Le titre ci-dessus ne peut que s'imposer à nous, car les paroles de Pascal évoquent la zone de grâce que l'esprit inscrit au coeur de l'humain et que nous appelons le «penser»... Après bien des philosophes, Freud et Lacan, cliniciens non exempts de préoccupations philosophiques, ont mis en lumière que penser vient de l'inconscient. Nous devons toutefois constater que, suivant le chemin que le «penser» emprunte, il ne glane pas les mêmes épis et ne nous conduit pas aux mêmes conclusions. Et même quand les conclusions sont identiques, ce qu'elles représentent pour un sujet peut être différent. Comment ne pas songer à l'Ancien Testament où les textes évoquant le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob laissent entendre qu'il n'est pas le même? Lire que les trois figures peuvent être différenciées chez l'un et l'autre des patriarches ne vient-il pas nous spécifier que nos représentations signent la solitude de notre pensée, mais ne nous séparent pas forcément les uns des autres? Ainsi pouvons-nous nous retrouver sous la même coupole où un tiers «Autre» va contenir ce qui définit notre référence commune. Dans ce cas, nous avons affaire à des différences qui ne sont pas forcément sources de haine. Au contraire, elles peuvent témoigner de la nécessité de mettre notre esprit au travail, de l'importance du respect d'autrui et de la vanité de tout catéchisme unitaire.Toute l'Antiquité a été traversée par la recherche de la meilleure manière d'«accoucher les esprits» afin de les faire parvenir au souverain Bien. Pour «accoucher les esprits», Socrate avait recours à la maïeutique nimbée d'ironie, et qu'il maniait de telle manière que l'autre, questionné, ne pouvait que rendre les armes au questionneur. En écrivant en 1637 Le discours de la méthode, Descartes a défini le chemin que la raison se doit de suivre pour découvrir la vérité à laquelle, pour sa part, il croyait. Il place l'importance du doute au centre de sa méthode et formule les principes qui permettent d'aboutir au vrai. Il écrit que «la diversité des opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies et ne considérons pas les mêmes choses». Un peu plus loin, il ajoute: «J'ai formé une méthode dont [j'ai] moyen d'augmenter par degrés ma connaissance, et de l'élever peu à peu au plus haut point.» De ce fait, il met très précisément au centre de la pensée la nécessité de s'appuyer sur une méthode pour avancer en réflexion. On a dit de lui qu'il était un modèle de rigueur, voire «le fondateur du rationalisme moderne». Pascal, pour sa part, disait de Descartes qu'il était «inutile et incertain»!