Cet ouvrage, devenu un classique, procède d'un travail d'équipe qui s'est étendu sur plusieurs années et a été entièrement consacré à l'étude d'entretiens avec des patients présentant une pathologie somatique. C'est au cours de ces réunions, hebdomadaires, qu'il a été possible non seulement de dégager les principes de ces investigations, mais aussi d'isoler des notions essentielles, telle celle de pensée opératoire, dont on sait qu'elle est devenue par la suite une référence essentielle. Cette notion a du reste conservé sa place dans les travaux ultérieurs de Pierre Marty, en s'agrégeant naturellement à son concept de désorganisation progressive. L'intérêt de la présente réédition n'est pas seulement historique ; les vues qui y sont présentées, tout en se situant dans le droit fil de la psychanalyse freudienne, apportent un éclairage supplémentaire à la clinique des états névrotiques.
Quatrième de couverture Qu'est-ce qu'un trouble amoureux ? Peut-il durer longtemps ? Quels sont ses rapports avec le désir sexuel ? Et qu'est-ce que la perversion affective ? Malgré l'intérêt que Freud lui accorda, le sentiment amoureux n'a, jusque relativement récemment, pas suscité beaucoup de travaux psychanalytiques. Ce livre, consacré à la signification, à la structure et aux pouvoirs de l'amour, voudrait convaincre qu'il est possible de parler en analyste du sentiment amoureux sans qu'il se décompose ni se volatilise.
La bisexualité psychique, que Freud aborde dans Au-delà du principe de plaisir (PBP nº 761), c?est la présence du « féminin » dans l?homme et du « masculin » dans la femme. La réflexion de Christian David sur cette question, qui fait suite à celle qu?il a développée dans L?État amoureux et que des auteurs telle Elisabeth Badinter tiennent pour « admirable », est largement reconnue en France et à l?étranger comme une référence incontournable
L'édition de tête de ce 15e volume de la collection "Les Cahiers", limitée à 250 exemplaires, est accompagnée de l'illustration originale "Lace in Space" (42 x 30 cm) signée et numérotée par Christian Biecher. Ce livre présente une des dernières réalisations de l'architecte Christian Biecher: "Lace in Sèvres". Invité par la Manufacture nationale de Sèvres pour initier un projet commun, cet artiste visiblement inspiré par l'Op Art s'est prêté au jeu. La Manufacture de Sèvres souhaitait remettre en place son département de céramique architecturale en lui insufflant la force de l'art contemporain, mais en conservant un certain attachement à ses traditions. Inconsciemment, Christian Biecher a suivi les pas de Pierre Patou qui dessina en 1925 "pour l'Exposition des Arts Décoratifs des vases monumentaux". Christian Biecher a su se conformer aussi bien aux exigences du matériau (la porcelaine) qu'à l'objet-phare de la Manufacture de Sèvres (le vase), en arguant son esprit "cinétique", imposant ses lignes jouant avec les illusions d'optique. Utilisant la technique du "réticulé", il crée des jeux d'ombres et de lumière qui rendent sa création véritablement sensuelle. Lace in Sèvres se multiplie à l'envie: il peut être simple vase (illustration en haut à droite), comme devenir un claustra, véritable construction géométrique (illustration au centre).
Dans ce livre le grand mérite de l'auteur est de nous proposer une analyse systématique de la psychologie dans l'œuvre de Foucault, jamais entreprise jusqu'à maintenant. Son travail s'étend de Maladie mentale et personnalité au Souci de soi. Dans le premier ouvrage, largement méconnu par les commentateurs, Foucault prône une psychologie matérialiste. A la fin de son œuvre il congédie cette discipline au profit d'une esthétique de l'existence. La condamnation de Foucault par les psychiatres, sommairement qualifié d'anti-psychiatre, tient aux violentes diatribes de Henri Ey. Ce dernier, véritable icône, sûr de sa notoriété, lançait des attaques répétées et malveillantes à l'égard de Foucault. Une correspondance inédite montre pourtant que leurs relations étaient très cordiales dans les années cinquante. L'auteur soulève une hypothèse originale : la crainte d'un parricide intellectuel entraîne-t-elle Ey à toujours réagir violemment aux propos de Foucault ?
Les enseignants et formateurs du XXIe siècle peuvent-ils espérer que la psychologie scientifique les aide dans leur pratique? Cet ouvrage prend le parti d'affirmer que, même si la science ne peut apporter toutes les réponses attendues, elle peut identifier des conditions nécessaires mais non suffisantes! pour « apprendre et faire apprendre »: des conditions liées aux caractéristiques des apprenants en interaction avec celles de leur environnement d'apprentissage. Les psychologues d'aujourd hui n'étudient plus l"« Apprentissage » avec un grand « A », comme s'il s'agissait d'un objet défini et statique. Ils préfèrent en décrypter les mécanismes et les dynamiques spécifiques. Leur objet est donc moins « l'apprentissage » qu" « apprendre », verbe d'action qui permet d'intégrer les facettes cognitives, affectives et sociales en jeu. L'expression « faire apprendre » rappelle par ailleurs que l'action ne se déclenche pas nécessairement d'elle-même. Elle nécessite une implication de l'apprenant lui-même, mais aussi de celui qui lui transmet connaissances et compétences: l'enseignant, le formateur ou tout autre éducateur. Les auteurs ont dès lors choisi de convoquer les sous-disciplines de la psychologie qui, en 2006, peuvent l'éclairer: les neurosciences cognitives, dont fait partie la psychologie cognitive, la psychologie différentielle, qui cherche à comprendre les spécificités individuelles, la psychologie du développement, mais aussi la psychologie sociale et la psychologie de la motivation. En plus d'être collectif, cet ouvrage est donc pluridisciplinaire et fondé sur les travaux de recherche les plus récents, tout particulièrement dans les différents pays francophones.
Ce Dictionnaire de psychologie allie les qualités d'un bel ouvrage accessible à tous avec les avantages de l'exhaustivité, ce qui ravira les spécialistes. Les termes de la langue courante (adolescence, leurre, agression, réaction, tempérament...) et du vocabulaire de la psychologie (autisme, psychodrame, test de Rorschach...) y sont définis, tandis que les notions fondamentales sont mises en perspective par un rappel des doctrines qui les ont élaborées. Ainsi, le lecteur pourra se demander s'il est plutôt allocentrique ou égocentrique, après avoir distingué les fantômes de son passé des fantasmes de sa libido. Grâce à un système de renvoi entre les définitions et à la prise en compte de notions qui font intervenir aussi bien la psychologie, la sociologie et la psychanalyse, cet ouvrage très utile offre un panorama complet des sciences humaines. --Paul Klein
Ce vocabulaire est un succès inégalé depuis sa première édition en fascicules dans le Bulletin de la Société française de philosophie, de 1902 à 1923 puis en volume (18 éditions reliées, 2 éditions en poche). Le but originel de l'auteur était de contribuer à l'unité de la philosophie à travers la définition d'un langage philosophique commun, ce vocabulaire est ainsi devenu un manuel du « bon usage du langage philosophique permettant l'accord des esprits ».
Héraclès, Thésée, Jason, Athéna, Zeus... Tous ces héros et ces dieux nous sont familiers, mais connaît-on véritablement les mythes qui s'attachent à leurs noms? Pourtant, Ceux-ci revêtent une importance considérable pour qui se passionne pour l'histoire de la pensée humaine. Mais l'intérêt de les connaître concerne aussi chacun d'entre nous. Constamment repris, réutilisés dans la littérature antique, médiévale, mais également contemporaine, ils sont devenus des références que nul ne peut ignorer, un patrimoine que chacun se doit de connaître. Pierre Grimal, grand spécialiste des études latines, n'a pas eu pour objectif de proposer un système explicatif de ces mythes, mais de les faire connaître et d'apporter ainsi des éléments indispensables à la compréhension de nombreux textes et oeuvres d'art. Fruit d'un colossal travail d'inventaire et de classement des textes, ce dictionnaire est d'un abord simple, clair et précis. Classés par ordre alphabétique, les mythes sont accompagnés des références des textes qui en font mention. Complet et pratique, cet ouvrage publié en 1951, réédité de très nombreuses fois, est toujours précieux.