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Paul Celan, les jours et les nuits. Suivi de Suggestions
Daive Jean ; Hamacher Werner ; Cohen-Halimi Michèl
NOUS
20,00 €
Épuisé
EAN :9782370840264
Paul Celan, les jours et les nuits est un portrait à facettes, un livre qui est tout à la fois un témoignage, une réflexion et une enquête sur Paul Celan, l'homme et le poète. Dans ce livre Jean Daive, qui en fut l'ami et le traducteur, nous montre un autre Celan. Il y est question de la relation avec Ingeborg Bachmann, de la rencontre avec Heidegger, des promenades et des conversations de Jean Daive avec Paul Celan, du partage des lectures entre les deux auteurs, de l'affaire Goll, de Celan et Hölderlin, de l'écriture du Méridien. C'est aussi le livre d'une amitié, une amitié entre deux poètes de deux générations différentes, une amitié d'écriture et de lecture, un " témoignage " au sens fort. Huit chapitres dont deux entretiens, un discours et des souvenirs, accompagnés d'une postface de Werner Hamacher, philosophe allemand, l'un des meilleurs spécialistes de son oeuvre.
Résumé : Une poésie très dense dont le pouvoir tient précisément à ce resserrement extrême. Poésie austère, animée par un mouvement retors, traversé d'allusions biographiques. Poésie contemporaine qui exige et mérite une autre lecture que la lecture ordinaire, pour constituer peu à peu un faisceau de probabilités, de questions, de plaisirs. L'oeuvre de Jean Daive ne cesse de gagner et force et en maturité.
Résumé : Un rêve inaugure ce livre : les eaux recouvrent toute la terre, un enfant s'avance en serrant dans ses bras un radiateur. Il faut comprendre qu'un fils porte son père et que la terreur l'assaille devant l'homme, les mots, sa propre voix. Il crie, il ne parle pas. Il se dématérialise. En marchant, il découvre son corps étagé. Il compte une, deux naissances. Celle de son père avant la sienne. Il éprouve un ordre et les logiques de cet ordre et ce qui vient - le monde de la Loi. Il trouve la vie.
Depuis Décimale blanche (1967), Jean Daive est l’auteur d’une oeuvre énigmatique et dense, qui a marqué le champ poétique contemporain. Crocus succède à Une femme de quelques vies, Onde générale et Monstrueuse, accueillis ces dernières années dans la collection Poésie/Flammarion. Pourquoi, comment à la fin entres-tu dans une caverne même pas pour disparaître ou te cacher ? Plus simplement pour ramper sur les mains écrire sur les parois ce que tu n’as jamais écrit dans les livres au milieu des traces de toutes sortes à plat sur le dos, tu écris comme autrefois à plat sur le dos sous le lit. Tout est si proche de la main dans le noir, au sol reste là, attends que je vienne attends que j’éteigne le noir efface si bien même le regard du chien qui veille magnétise les heures, les mots et toi.
Le corpus des 149 lettres de Kafka A Milena est ici restitué pour la première fois dans son intégralité et dans sa véritable chronologie, suivant le tout récent établissement du texte original en allemand. Cette nouvelle traduction s'efforce de se tenir au plus près de la langue de Kafka : sèche, précise, rythmée, évitant soigneusement de "faire du style". Traces de l'"amour de loin" de Franz Kafka et Milena Jesenskâ, ces lettres inscrivent l'intensité de leur passion fulgurante, faite de manque, d'attente, de quelques éclairs de bonheur et, surtout, de peur. A Milena n'est pas une simple correspondance, c'est un objet littéraire fascinant, central dans l'oeuvre de Kafka et indispensable à sa compréhension.
Il n'y a d'éthique que des vérités. Ou plus précisément : il n'y a que l'éthique des processus de vérité, du labeur qui fait advenir en ce monde quelques vérités. L'éthique doit se prendre au sens supposé par Lacan quand il parle, s'opposant ainsi à Kant et au motif d'une morale générale, d'éthique de la psychanalyse. L'éthique n'existe pas. Il n'y a que l'éthique-de (de la politique, de l'amour, de la science, de l'art).
Pasolini Pier Paolo ; Chiesi Roberto ; Atzei Patri
La rage est un poème filmique en prose et en vers, un essai polémique mêlant radicalité et lyrisme. On y trouve le Pasolini le plus âpre et le plus clairvoyant. Traduit en français pour la première fois, La rage est le texte littéraire le plus explicitement politique de Pasolini. En interrogeant les événements et la société de son temps, avant l'avènement définitif de l'uniformisation, La rage éclaire aussi, d'une façon saisissante, notre temps. La joie de l'Américain qui se sent identique à un autre million d'Américains dans l'amour de la démocratie : voilà la maladie du monde futur ! Quand le monde classique sera épuisé - quand tous les paysans et les artisans seront morts - quand l'industrie aura rendu inarrêtable le cycle de la production et de la consommation - alors notre histoire prendra fin. La classe propriétaire de la richesse. Parvenue à une telle familiarité avec la richesse, qu'elle confond la nature et la richesse. Si perdue dans le monde de la richesse qu'elle confond l'histoire et la richesse. Si touchée par la grâce de la richesse qu'elle confond les lois et la richesse. Si adoucie par la richesse qu'elle attribue à Dieu l'idée de la richesse.