Voix du théâtre en Palestine. 50 artistes témoignent

Le 29 octobre 1628, le Batavia quitte le port d'Amsterdam. 341 passagers ont embarqué, dont 38 femmes et enfants. Parmi eux, Jeronimus Cornelisz, un apothicaire de Haarlem fuyant ses responsabilités familiales. Ils partent pour de longs mois de mer, destination Java. Mais, en juillet 1629, le navire chavire et s'échoue sur une île au large de l'Australie. C'est Jeronimus, homme faible, peureux, falot, qui se révélera un être des plus sanguinaires, qui prend le commandement des naufragés. Profitant de son pouvoir, il poursuit de ses assiduités libidineuses la belle Lucrétia et oblige les femmes à se prostituer. La révolte gronde, alors aidé d'une poignée d'hommes, il entreprend le massacre de tous ceux qui lui tiennent tête. On comptera plus d'une centaine de victimes: hommes, femmes et même nourrissons!

Il y a près de deux siècles, l?aventurier René Caillé décidait d?être le premier Européen à pénétrer dans Tombouctou, au Mali, ville qui à l?époque leur était interdite. L?administration coloniale refusant tout soutien à ce fils de forçat, René Caillé, devient alors Abdallahi. Confronté au choc des cultures, Il se convertit à l?Islam, s?invente un passé de fils d?égyptien réduit à l?esclavage par les blancs. Il dut lutter contre les maladies et les préjugés pour mener à bien son expédition. Tout en respectant l?esprit du journal qu?a laissé l?aventurier, les auteurs ont, par moments, volontairement romancé sa vie, inventé des situations, de manière à injecter dans le récit leur propre vision du continent africain. Celui qui fût considéré comme le « Marco Polo de l?Afrique » est mort dans l?indifférence générale en 1834.

Cette lecture est de celles qui blessent votre coeur d'une langueur monotone.Véritable ode à la poésie, on peut déjà admettre qu'il s agit d'un ouvrage peu commun.Cet album est une quête. Celle d'un homme qui cherche son maître, celle d'une rédemption, celle d'une inspiration...Adrien est un poète à la petite semaine qui écrit pour le «Décadent », le journal de Baju.A cette époque, il y a déjà fort longtemps que Rimbaud a cessé d écrire mais sa trace est indélébile et certains veulent continuer d'entretenir la construction du mythe, et tentent même de se l'approprier. Ainsi, Baju va faire commettre à Adrien de faux poèmes et les faire passer pour des inédits du Maître, au grand déplaisir d un Verlaine aussi véhément que perspicace.Alors Adrien, perçu comme le malhabile faussaire dans le tout Paris, va fuir, et en même temps chercher des réponses à ses questions, et suivre les traces d Arthur Rimbaud.Cet album inspiré est une belle mise en image des poèmes de Rimbaud, mais n est pas seulement ça. Il propose une vision, un cheminement de pensée, mais le tout basé sur du concret. Ainsi les poésies entêtantes explosent dans le cerveau d un Adrien accablé et étouffé, s'imaginant les inspirations de son admiré joueur de mots.Ce mélange de textes, lettres et personnages liés à la vie du poète sont vraiment admirablement mis en exergue.Et le tout est sublimement mis en image par Benjamin Flao qui nous offre tout d'abord des personnages éthérés, augmentant ainsi l'impression de trouble, de divagation, de chaleur grâce à un trait crayonné subtil et dansant, et le tout superbement mis en couleurs.Parmi les planches qui m'ont le plus marqué se trouvent celles réalisées en partie africaine.Les couleurs sont incroyables et on ne peut être que fasciné par les ambiances, mais surtout le jeu de lumières. Celles-ci poussent le lecteur à clore un peu les yeux, comme devant un soleil par trop brillant, et on sent la chaleur, l'étouffement, la malaria poindre...C'est superbe.Reste à apprécier la poésie, Rimbaud, et un rythme lancinant, presqu'une complainte, pour vraiment prendre plaisir à la lecture de ce nouveau pari osé des éditions Futuropolis. --http://www.bulledair.com/index.php?rubrique=album&album=ligne_fuite

Ce livre a pour cadre un petit village en Syrie, au nord de Damas. Les habitants de Maaloula, chrétiens - majoritairement - et musulmans, sont parmi les derniers locuteurs de la langue supposée être celle du Christ. Ils se disent ainsi Araméens. Alors que la guerre et les affrontements confessionnels font rage alentour, Maaloula maintient une coexistence pacifique entre chrétiens et musulmans, chacun faisant en sorte que le lien ancien ne soit pas brisé. Ce dans un pays où la police politique veille à l harmonie. Autant que la persistance et le rôle d une langue, durant trois voyages, les auteurs s interrogent sur cet effort des deux communautés, dans un village sans heurt manifeste sur les hauteurs duquel règne une étrange Vierge en résine. Ils questionnent également leurs propres représentations. Le temps de trois voyages, du printemps à l hiver, qu il ne s y passe rien ou que le village soit en ébullition festive, ils rencontrent les habitants et s égarent dans les ruelles, jusqu à glisser vers la fiction et une utilisation de la couleur.