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L'Avenir Est Déjà Écrit Par Nostradamus
Dahlsheim Henri
DO BENTZINGER
24,99 €
Épuisé
EAN :9782849603666
Avec le troisième volume de sa trilogie, consacrée à l’oeuvre prophétique de Nostradamus Henri Dalsheim nous dévoile aujourd’hui les prédictions pour les temps à venir. Celles-ci tournent autour d’une crise de civilisation globale, économique, sociale, politique, morale, suivie d’une conflagration mondiale apocalyptique, opposant l’occident judéo-chrétien au Monde musulman et à ses alliés néo-communistes. C’est en confrontant le texte des prophéties confirmées par l’Histoire avec les faits historiques correspondants qu’Henri Dalsheim a pu remonter au principe du procédé de cryptage ; celui-ci n’a rien de scabreux du genre numérologie, mais ne relève que de notions de culture générale de l’époque. Dans une langue limpide, dépourvue de toute phraséologie, l’auteur sait nous rendre accessible un texte réputé incompréhensible, en reconstituant, sinon au mot près, du moins dans sa substance, le texte que Nostradamus avait conçu mentalement avant de le crypter pour en obscurcir le sens.
De temps en temps, deux messieurs venaient voir mes "parents". Ils étaient habillés bizarrement avec une sorte de cuvette en fer sur la tête, une chaîne autour du cou avec une plaque en forme de croissant accrochée après, un grand manteau noir en cuir et des bottes noires aussi. Ils avaient aussi un ceinturon avec des balles et un fusil, et étaient faciles à reconnaître car ils étaient toujours habillés pareil. (...) J'appris plus tard que c'était des Feldgendarmes, des gendarmes Boches, on les appelait comme ça chez nous ". Ce livre relate des bribes de souvenirs d'un petit garçon de la ville au sang Juif, (en principe) caché dans la ferme d'un grand-oncle pendant la dernière guerre. Des souvenirs qui se sont regroupés, avec sincérité et profondeur, sous la forme d'une narration aussi touchante qu'authentique. A travers les réminiscences de son passé, l'auteur nous emporte vers l'ambiance particulière de cette époque, où tristesse et rire se côtoient et s'entremêlent. Un retour autobiographique captivant sur plus de soixante-quinze ans de vie et d'histoire.
Après les prophéties confirmées par l'Histoire, Henri Dalsheim nous dévoile aujourd'hui celles concernant notre proche avenir, que Nostradamus a rassemblées en une vaste fresque dans ses deux lettres introductives à son oeuvre. Ces prédictions tournent essentiellement autour d'une crise de civilisation qui bouleverserait tout, de fond en comble, et d'une conflagration mondiale apocalyptique, opposant l'Occident judéo-chrétien au Monde musulman et à la Russie néo-communiste. C'est en confrontant le texte des prophéties confirmées par l'Histoire avec les faits historiques correspondants que l'auteur a pu remonter au principe du procédé de cryptage; celui-ci n'a rien de douteux du genre numérologie, mais ne relève que de notions de culture générale de l'époque. Dans une langue limpide, dépourvue de toute phraséologie, l'auteur sait nous rendre accessible un texte réputé incompréhensible, en reconstituant, sinon au mot près, du moins dans sa substance, le texte que Nostradamus avait conçu mentalement avant de le crypter, ou, comme il disait, le "voiler" et le "raboter".
Certaines opinions, qui paraissent les mieux ancrées, doivent parfois être mises en question. C'est le cas de celle, communément répandue, sur l'ouvre prophétique de Michel de Nostredame, dit Nostradamus. Illisible, sans queue ni tête, direz vous! Vous avez tort! L'auteur a reconstitué, sinon au mot près, du moins dans sa substance, le texte de Nostradamus que celui-ci avait conçu mentalement avant de, comme il disait, le "voiler" et le "raboter". C'est une première. Dans cet ouvrage sont réunis 242 versets qui prédisent avec une précision stupéfiante des faits historiques majeurs, s'étendant de la mort tragique d'Henri II à la guerre du Kosovo, en passant par la Révolution Française et les deux Guerres Mondiales. Certaines anecdotes, en apparence sans grand intérêt, mais historiquement exactes, ne semblent être là que pour servir de preuve d'authentification. C'est en rapprochant le texte nostradamien des faits historiques correspondants que l'auteur est parvenu à élucider le procédé de cryptage. Celui-ci n'est basé que sur des notions de culture générale de l'époque. Il n'a rien à voir avec la numérologie et autres calembredaines de cette eau. Dans une langue limpide, dépourvue de toute phraséologie hermétique, l'auteur sait rendre accessible un texte réputé incompréhensible. A coup sûr le lecteur sortira fort troublé de cette lecture.
L'étude des arts et traditions populaires telle que nous l'entendons aujourd'hui a pris son essor avec le romantisme. En Alsace, elle débuta sur une grande échelle avec les frères Adolphe et surtout Auguste Stoeber. Mais eux-mêmes avaient hérité de leur père Ehrenfried le goût pour la poésie dialectale et l'amour du patrimoine culturel régional. Tout le monde est d'accord pour saluer en eux les initiateurs de la recherche en matière de folklore en Alsace. Pourtant, si on les copie allègrement, on les connaît mal. Le présent ouvrage se propose donc de suivre ces trois chercheurs dans leur quête multiforme, de voir dans quel contexte historique et social ils s'inscrivent, quelles influences ils ont subies, comment ils ont trouvé leur place entre religion, histoire, littérature, ethnographie, mythologie, politique et idéologie, selon quelles méthodes ils ont travaillé, quel impact ils ont eu et qui furent leurs successeurs. Selon le principe "ce qui vient du peuple doit retourner au peuple", leur oeuvre n'était pas destinée uniquement au monde savant, mais aussi à la population dans son ensemble.
Roland Huckel est né, en 1923, à Strasbourg. Incorporé de force, en 1943, dans l'armée allemande il se bat sur le front russe et en Pologne, avant de rejoindre en 1945 le camp des prisonniers français de Tambov. Après la guerre il entreprend une longue carrière d'enseignant, d'abord en Alsace - Centre Mertian d'Andlau, Ecole des Frères à Matzenheim, Ecole Sainte Madeleine, Ecole de la Ziegelau, Ecole de Cronenbourg - puis à Agadir au Maroc, pour terminer sa carrière comme professeur de philosophie au Lycée Fustel de Coulanges à Strasbourg. "Les malgré eux... ont été blanchis par la préférence nationale en 1945... excuses d'office", André Glucksmann, Le Monde 2 mai 2002. Mais excusés de quoi, de quelle faute ? Un texte parmi d'autres qui a fait bondir Roland Huckel et l'a persuadé de publier ses souvenirs de guerre, pour lui, pour ses enfants, pour... ceux qui voudront savoir. Incorporé de force dans cette armée-prison, qu'était la Wehrmacht pour les alsaciens, il utilisa son art, à travers de rapides portraits au crayon, dans l'espoir de tromper la vigilance des "geoliers" et d'organiser au mieux sa fuite. Prisonnier à Tambov, en mai 45, c'est à travers la décoration du camp et notamment des cuisines françaises qu'il chercha, avec un matériel de fortune, à créer une condition de vie un peu moins rude à tous ses compagnons d'infortune. "Un billet entre les orteils" est le témoignage d'un artiste-peintre que les hommes ont voulu transformer en soldat, et cela malgré lui. Son art lui a permis de supporter la guerre, en Pologne comme en Ukraine, puis la captivité à Tambov... un témoignage bien entendu, mais aussi un bien beau message. A ceux qui veulent se souvenir, ceux qui veulent savoir, à Monsieur Glucksmann...