Socrate de Montceau-les-Mines

En 2012-2013, la France connaît un vif débat autour du projet de loi dit du " mariage pour tous ". En 1999, la polémique avait déjà fait rage lors de l'adoption du pacte civil de solidarité. Si elle n'est donc pas nouvelle, son intensité surprend beaucoup d'observateurs. Les militants des causes homosexuelles bien sûr, mais aussi des chercheurs en sciences sociales, français et étrangers, qui avaient sous-estimé les résistances à la diversification des modes de vie amoureux et familiaux en France. Que s'est-il passé ? L'homoparentalité marque-t-elle une révolution anthropologique majeure ou bien est-elle le prolongement d'une histoire ? Et qu'en disent les enfants concernés ? Avec le recul nécessaire, c'est à ces questions brûlantes que répondent deux anthropologues spécialistes du genre.

Janvier 2015 : Alexis Tsipras, candidat de Syriza, la Coalition de la gauche radicale, est élu Premier ministre par le peuple grec, qui souhaite en finir avec les politiques d'austérité imposées par l'Union européenne et le FMI. Six mois plus tard, il demande à son Parlement de ratifier un texte qui contredit ses promesses. Ses opposants le raillent ; certains de ses partisans crient à la trahison. Lors des élections législatives de juillet 2019, Syriza est battu et arrive derrière la Nouvelle Démocratie, le parti conservateur historique du pays. Que s'est-il passé? A travers une enquête sans concessions, Fabien Perrier nous fait revivre les quarante-cinq dernières années de l'histoire de la Grèce, les difficultés et les crises auxquelles le pays a dû faire face, les espoirs et les déceptions qui l'ont animé. Avec ce récit vivant, nourri de nombreux témoignages de première main, l'auteur retrace cette tragédie, certes grecque, mais aussi européenne. Car à l'heure où de nombreux événements bouleversent l'équilibre de l'Europe, depuis le Brexit jusqu'à la ?crise migratoire ", en passant par la montée des populismes, cet ouvrage nous amène plus largement à interroger son avenir, notre avenir, plus que jamais marqué du sceau de l'incertitude...

Est-il trop tard pour sauver le climat ? Une justice climatique est-elle possible ? Que penser du "capitalisme vert" ? La collapsologie est-elle aussi paralysante que le climato- scepticisme ? Autant de questions, et bien d'autres, abordées ici par Jean Jouzel, l'un des plus grands climatologues français, et Baptiste Denis, jeune citoyen engagé. Entre mises au point scientifiques et réflexion sur nos responsabilités, Climat. Parlons vrai propose une analyse lucide de la situation et confronte deux générations dans un dialogue juste et sans langue de bois.

- Comment devient-on médium ? De la violence de ses premières "visions" à l'apprentissage de leur maîtrise, Nathalie Cioffi raconte. - Un récit de témoignage authentique et saisissant, par une médium d'expérience - Les plus sceptiques d'entre nous comprendront qu'il y a bien des choses que nous ne maîtrisons pas... A l'âge de quinze ans, Nathalie fait un rêve étrange, et douloureux : dans la rue, face au restaurant de ses parents, elle ressent de violentes décharges dans la poitrine, perçoit des cris, des pleurs, et les bruits assourdissants d'une mitraillette? Elle se réveille désorientée et apeurée : qu'a-t-elle vu ? Une vieille voisine lui racontera que l'appartement de son rêve fut le théâtre d'un massacre durant la Deuxième Guerre mondiale? Ce jour-là, Nathalie prend conscience qu'elle possède un don : elle avait vécu une scène du passé. Depuis son plus jeune âge, elle s'était d'ailleurs toujours sentie un peu à part, différente, spéciale - sensations, intuitions, prémonitions troublantes... Mais comment ne pas d'abord refouler ce qui semble relever du pur irrationnel, voire de la folie ? Dans cet étonnant récit, l'auteur raconte comment elle a appris à accepter son don, à l'apprivoiser, à le faire grandir, et à le faire admettre à son entourage. Loin des caricatures, un témoignage bouleversant, authentique et sincère qui montrera aux plus sceptiques d'entre nous qu'il existe bien des choses et des mondes que nous ne maîtrisons pas.