La redirection écologique des entreprises. Se transformer pour être compatible avec la nouvelle réal

Résumé : Relocaliser - collection Fake or Not ? Face aux pénuries qui pèsent sur nos approvisionnements, il apparaît urgent de relocaliser les productions qui permettent de satisfaire nos besoins. Pourtant, fabriquer localement ce que nous consommons ressemble à une gageure : pour produire plus de choses, y compris grâce aux technologies les plus avancées, il faut davantage de matières premières, et d'énergies. Ces ressources, qui viennent presque toutes d'autres pays, nous maintiennent dépendants des chaos du monde. Produire plus revient aussi à polluer davantage, alors même que nous nous sommes engagés à réduire nos émissions de GES. Tana que nos biens de consommation sortent d'usines lointaines, nous pouvons ignorer leur impact sur la planète. Construire notre autonomie va nous obliger à renoncer à l'accessoire pour l'essentiel, car relocaliser ne sera possible que si nous acceptions de consommer, de posséder et de jeter moins. Présentation de la collection : Relever les défis environnementaux est l'enjeu majeur de nos sociétés. Comment y voir plus clair dans le magma d'informations, d'assertions et de rumeurs qui nous submerge ? Médias et réseaux sociaux nous plongent dans la confusion et la défiance. Il y a urgence à démêler le vrai du faux. La collection " Fake or not " nous aide à y voir plus clair. Nos livres scientifiques et pédagogiques décryptent le réel, déconstruisent les fake news et les idées reçues en s'appuyant sur l'analyse d'un scientifique, sur des chiffres, des faits et des ordres de grandeur. Une collection qui donne des repères fiables et aiguise notre sens critique. Identifier les conséquences de nos modes de vie et de consommation sur l'environnement : un impératif pour la survie de la planète et celle des générations futures.

La littérature grecque ancienne répond plus directement que la plupart des livres contemporains aux questions existentielles que peut se poser l'homme d'aujourd'hui : comment donner un sens à sa vie ? Comment se comporter dans l'adversité ? Pourquoi le malheur et l'injustice ? Le théâtre de Sophocle, tout en affirmant avec force le poids du malheur et l'instabilité de la fortune, met en scène un héros dont les choix sont tout à l'honneur de l'humanité. Il montre les limites attachées à la condition humaine, mais aussi tout ce qui fait la grandeur de notre existence. Sophocle propose aux spectateurs une leçon de vie et cette leçon est au coeur de l'enseignement (paideia) que les Anciens attendaient du théâtre. Le présent ouvrage s'intéresse aux réflexions générales, instrument privilégié de cet enseignement. Il étudie la structure syntaxique, le lexique, la situation et les thèmes proposés dans ces énoncés. Il met à profit les apports de la linguistique moderne en termes d'énonciation. Il montre également que les réflexions générales jouent un rôle décisif dans l'argumentation des personnages et obéissent à des considérations tactiques en fonction de situations dramatiques récurrentes (plaidoyer, supplication, consolation). La troisième partie met en perspective la leçon politique et morale que l'on peut tirer des pièces. La méditation sur la condition humaine qui est proposée garde aujourd'hui encore toute son acuité. Diane Cuny, ancienne élève à l'ENS, agrégée de Lettres est maître de conférences à l'Université François-Rabelais (Tours).

Un enfant parle. Il s'appelle Simon. C'est le mois de décembre, les vacances sont proches. Au retour de la dernière journée d'école, il apprend avec sa mère que son père vient d'être emprisonné. De peur d'être poursuivis à leur tour, la mère et l'enfant quittent leur roulotte et s'enfuient. Alors commence l'errance qui les mènera de chemin en chemin, de village en village, de porte en porte, entre violence et compassion, sous les lumières de Noël, l'indifférence ou le harcèlement des populations. Ils mangent au hasard, dorment au hasard, wagon, péniche, jetant sur le monde qui les rejette ou les accueille un regard de tendresse et d'indulgence. Car l'amour familial, l'amour de la vie restent présents au creux de cette misère. "Ne pas aimer la vie, dira Simon, c'est un sacré luxe. Il faut être riche pour se le permettre, et c'était tout à fait en dehors de nos moyens".

Résumé : "Une vie sans appel est une vie absurde." L'arrachement est d'abord le livre d'une vocation, celui du chemin que doit parcourir un homme, tout homme, pour devenir ce qu'il doit être. Contrarié dans son désir d'être marin par un accident, le jeune Breton Pierre Effenterre verra dès lors son destin déchiré entre deux passions aussi absolues l'une que l'autre : d'un côté la fatalité d'une dépravation qui le dévaste, de l'autre son irrésistible montée vers Dieu. Sa famille, ses amis, le travail, l'amour impossible et merveilleux qui l'unit à Marie feront des prodiges pour l'aider à surmonter ses tourments. L'auteur nous fait suivre l'itinéraire fiévreux d'une âme attirée par le bien mais voulue par le mal, l'implacable combat d'un homme jeté à la reconquête des forces nécessaires pour consacrer sa vie. Espoirs, lâchetés, rémissions, héroïsme, défaites, actes de courage et de loyauté rageuse ne seront que des péripéties derrière lesquelles se découvriront sans cesse la tension d'une volonté qui aspire, désespérément, au salut promis, et la nostalgie d'un regard qui donne sur l'infini.