Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Les sociétés méditerranéennes face au risque. Représentations
Cousin Bernard
IFAO
20,00 €
Épuisé
EAN :9782724705638
Espace à risques de toute nature, depuis les catastrophes naturelles jusqu'aux affrontements armés, la Méditerranée a toujours été aussi, au fil des siècles, un lieu d'expression du risque, en particulier du risque survenu, la catastrophe. Tremblements de terre, éruptions, tempêtes, famines ou épidémies, ont nourri ainsi un corpus, à la fois mémoriel et imaginaire, révélateur des hantises de chaque période, de chaque société. Partagé par toutes les époques et par toutes les formes de risque, ouvert sur des modes d'expression très divers, le thème de la représentation a constitué, logiquement, le dernier volet du programme sur les sociétés méditerranéennes face au risque, conduit par les Ecoles françaises d'Athènes, du Caire, de Madrid et de Rome, ainsi que par la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme. Cet ouvrage aide à comprendre comment, globalement, s'est construite une culture du risque dans l'espace méditerranéen. Il offre aussi une mise en perspective de l'ensemble des travaux, proposée par le coordonnateur de l'initiative. Il invite enfin, par comparaison, à réfléchir sur l'urgence de la construction ou reconstruction d'une nouvelle culture du risque dans nos sociétés contemporaines.
Dans le bassin méditerranéen où s'affrontent des processus d'intégration et de segmentation, le questionnement concernant le rôle des télévisions reste entier. Comment participent-elles à la construction d'identités nationales, à la diffusion d'héritages ou la perception des conflits ? Quels sont les écarts et les pratiques de réception des images télévisuelles ? Les antennes paraboliques contribuent-elles à forger des référents culturels communs ou nourrissent-elles des incompréhensions nouvelles ?
May Campbell, aristocrate anglaise, avait une passion pour les fleurs et notamment pour les daturas. En 1957, elle rachète à Menton la propriété de Val Rahmeh, qui avait appartenu, au début du siècle, à sir Percy Radcliffe, général de l'armée britannique, ancien gouverneur de l'île de Malte. L'un et l'autre aménagent le jardin, y introduisent des spécimens venus de toutes les régions du monde. Miss Campbell, soucieuse de la pérennité de ses collections botaniques et inquiète d'un possible lotissement de sa propriété, décide d'en faire don au ministère de l'Éducation nationale qui l'affecte au Muséum national d'Histoire naturelle. Val Rahmeh, antenne d'acclimatation du Muséum, est un jardin botanique et exotique d'exception qui compte aujourd'hui plus de 1 400 espèces végétales.
L'ex-voto est un don fait par un fidèle à un personnage céleste en remerciement d'une protection. En Provence, pendant plus de trois siècles, ces ex-voto ont souvent pris la forme d'un petit tableau déposé dans un sanctuaire, montrant le protecteur et les circonstances de la protection. Ces tableaux votifs présentent des images de la vie d'autrefois, dans des circonstances particulières, celles du danger (maladie, accidents...) qui ont motivé la demande d'intervention céleste. A côté de ces scènes du vécu quotidien, ils offrent aussi une représentation du sacré, et de son lien avec les hommes. En présentant et analysant plus de deux cents photographies d'ex-voto provençaux, dont la majorité inédites, ce livre nous fait pénétrer dans l'univers matériel quotidien et dans les représentations des recours célestes de nos ancêtres, face au danger.
Résumé : Malmené par les restructurations d'équipe à répétition, les objectifs de productivité sans moyens adaptés et les incohérences entre la vision du terrain et les ordres reçus de la direction, le " métier " de manager n'attire plus les convoitises. Et pourtant, c'est aujourd'hui encore La voie royale pour évoluer dans l'entreprise, apprendre et réussir... quand on s'y sent bien. Ce livre prend son point de départ sur le constat vécu et observé par ces deux consultantes que les entreprises mettent rarement les managers nouvellement nommés en position de réussite. En effet, être manager cela s'apprend... L'objectif de cet ouvrage est de répondre de manière concrète et réaliste aux questions des nouveaux managers, d'éviter des écueils récurrents et d'accompagner leur prise de confiance, leur prise de repères et enfin leur réussite. De la métamorphose à la prise de fonction réelle, les deux auteurs proposent des pratiques et des outils adaptables qui accompagnent le manager pendant les différentes étapes de son " ascension ". Cet ouvrage est dynamique car les propos des auteurs sont illustrés par des témoignages de managers et des exemples concrets afin de donner au lecteur des clés et des leviers d'actions pratiques et pertinents pour réussir sa prise de fonction en ayant confiance en soi et avec sérénité.
La Hafiziyya est une confrérie soufie de taille modeste, installée dans le sud du gouvernorat de Giza depuis le XIXe siècle. Cette petite confrérie, affiliée à la Halwatiyya, confrérie plus ancienne et aujourd'hui l'une des plus importantes d'Egypte, contribue à l'organisation de la vie religieuse locale par ses pèlerinages et ses rassemblements. La famille de son cheikh fondateur, 'Abd al-Hafiz (m. 1303/1886), dirige toujours la confrérie et a acquis une notabilité locale, au point d'exercer des fonctions politiques et d'arbitrage importantes. Une étude de terrain a permis de montrer l'ancrage d'une mémoire collective dans des pratiques confrériques héritées de l'enseignement du cheikh et ses descendants, se réclamant elles-mêmes de la tradition de la Halwatiyya. Un manuel de soufisme, la Hidayat al-ragibin fi al-sayr wa-I-suluk ila malik al-muluk rabb al-'alamin [La Bonne direction pour ceux qui désirent cheminer vers le Roi des rois Seigneur des mondes], assume ce rôle de transmission écrite ; l'étude de la tradition orale révèle quant à elle le travail de la mémoire et la formation d'une identité confrérique locale et originale. Faire l'histoire de la Hàfiziyya conduit à évoquer l'histoire sociale des campagnes égyptiennes et à comprendre comment s'articule l'identité locale d'une modeste confrérie de Moyenne-Egypte avec une tradition confrérique plus large et pluriséculaire.