Le prince du coeur

Que deviendrait Tintin, chevalier sans peur et sans reproche de la bande dessinée, si un album caché du grand Hergé le peignait sous les couleurs compromettantes d'un personnage hanté par de multiples démons ? Un héros encore plus passionnant que celui dont nous connaissons tous les aventures ! Dans un texte à la croisée de l'essai et du neuvième art, Jean-Philippe Coste vous propose de découvrir les idées insoupçonnées d'un contestataire grimé en bien-pensant qui, à mots subtilement couverts, renverse les hiérarchies traditionnelles et les valeurs dominantes. Politique, religion, science, féminité, pouvoir, autorité, races, aucun tabou ne sera épargné par la verve critique du plus roué - et du plus mal connu - des reporters vedettes.

Résumé : L'enfer de Dante compte neuf cercles. Hollywood pourrait assurément être le dixième. Périssent vos rêves de gloire sur grand écran, le star-system n'est en effet qu'une comédie jouée par des dieux tragiques en proie aux pires démons. Dans la cité des anges, rien n'est ordre et beauté, luxe, calme et volupté. Tout est chaos et hideur, misère, fureur et malheur. La mort violente côtoie la vie facile. La drogue, l'alcool et la débauche s'invitent sans cesse au festin du succès. L'aliénation voisine avec l'adulation des masses. La grâce est suivie comme son ombre par la disgrâce. Vous qui entrez dans ce monde immonde, abandonnez tout espoir. Vous ne trouverez que souffrance et désillusion. Pourquoi diable en est-il ainsi dans le plus céleste des royaumes terrestres ? Voyageurs assez téméraires pour ne pas craindre les brûlures de la vérité, enfoncez-vous dans la vallée de larmes qu'est l'univers implacable des icônes de l'image et vous saurez ce que tant d'inconscients ignorent : pouvoir, réussite, cinéma, les sources magiques auxquelles s'abreuvent vos idoles sont toutes empoisonnées. Vous qui entrez dans cet ouvrage, n'abandonnez pas toute espérance. Au bout de votre périple au coeur des ténèbres, vous découvrirez une lumineuse consolation : la clef de l'une des plus fascinantes énigmes de notre civilisation.

La folle vie du grand-père de Costes, Cosaque sabrant les moujiks dans la steppe, légionnaire décimant les Berbères, bagnard en Guyane, finissant dans un HLM de banlieue à taper sur sa femme. Les Rouges ont massacré sa famille. Resté seul, le jeune Arménien rejoint les "Cosaques bouffeurs de cocos". Commence alors une cavalcade aventureuse à travers l'Europe, l'Afrique du Nord et la Guyane, à travers un monde où l'innocence finit toujours les tripes à l'air. Grand Père est l'histoire vraie d'un homme plongé dans la barbarie, d'une force inconnue, terrible, étourdissante, l'un des premiers chefs-d'oeuvre français du XXIe siècle.

Si de petits hommes verts débarquaient sur Terre, ils croiraient assurément que leur couleur a toujours eu la faveur du cinéma - et de la gent médiatique en général. Il n'est en effet pas un jour sans qu'un film ou qu'un documentaire ne s'érige en ardent défenseur de notre planète. N'en déplaise aux spectateurs trop jeunes pour le savoir et à ceux, plus âgés, qui préfèrent l'oublier, prendre massivement le parti de la Nature est pourtant une idée neuve à l'écran. Jusqu'aux années 1990, le septième art a ainsi cultivé l'indifférence, voire la défiance à l'égard des forces qui gouvernent à la fois notre environnement et notre vie. Quelle est la cause de ce traitement de défaveur inattendu ? La mode ? Cette antique superstition de saltimbanque qui teint en rouge enfer tout ce qui prend le coloris édénique de l'herbe sauvage ? L'apparence lointaine et bénigne qu'avaient hier encore les problèmes posés par la pollution, la surexploitation des richesses ou les changements climatiques ? Un voyage dans le passé nous révèle une vérité infiniment plus dérangeante : les pionniers du cinéma vert furent condamnés à prêcher dans le désert parce que leurs oeuvres, farouchement contestataires, eurent l'intolérable audace de défier l'ordre social et le dogme humaniste.