Le château de Fougères-sur-Bièvre

Résumé : Ancré à l'extrémité d'un éperon, le site fortifié de Coucy acquiert sa notoriété au XIIIe siècle par la construction d'un château grandiose et raffiné, flanqué d'une enceinte de ville, ?uvre d'un seigneur ambitieux, Enguerrand III. Sa tour maîtresse était la plus monumentale de l'Occident médiéval. Au XIVe siècle, Enguerrand VII, fidèle des Valois, pare le palais-forteresse des fastes du gothique. Racheté par Louis d'Orléans, Coucy devient domaine royal en 1498. François I,r renforce l'enceinte et se dote d'un pied-à-terre au château, mais l'ensemble est démantelé en 1652. Les ruines, pillées, puis consolidées après 1829, deviennent objet d'orgueil national. Erigé en symbole lors des rivalités franco-germaniques, le château est dévasté en 1917, par un dynamitage qui anéantit la tour maîtresse. La visite de ses vestiges grandioses permet une évocation d'un passé prestigieux. Les Itinéraires, conçus comme un outil de tourisme culturel, invitent à la découverte des chemins du patrimoine.

A la mesure des bouleversements que nous vivons aujourd'hui, l'expression " temps modernes " qualifiant en France la période allant de la découverte de l'Amérique à la Révolution, apparaît de plus en plus paradoxale. Elle peut cependant se justifier par le fait qu'elle a vu l'élaboration lente de valeurs sur lesquelles reposent encore de nombreuses sociétés du temps présent. Que serait ce dernier sans l'unité de la planète réalisée depuis le XVIè siècle à partir de la conquête des océans, sans la révolution mathématique du début du XVIIè siècle, sans la découverte de l'électricité et la conquête de l'air à la fin du XVIIIè siècle ? Sans la révolution copernicienne, pas de conquête de l'espace. Que dire du cheminement de la pensée qui, de l'humanisme du XVIè siècle à la philosophie du bonheur sur terre du XVIIIè siècle, s'avère être la source de la croyance au progrès et de toutes les idéologies politiques actuelles ? L'Europe a été le laboratoire de toutes ces transformations qu'elle a imposées ou enseignées au reste du monde. Elle s'en est servi pour régner sur la planète au XIXè siècle, alors qu'elle venait d'inspirer la formation des deux futures super puissances du milieu du XXè siècle qui allaient à leur tour servir de relais au réveil d'un Tiers monde dont l'importance ne cesse de croître. Ce serait néanmoins commettre un grave anachronisme que de voir dans l'histoire de ces trois siècles seulement ce qui annonce le temps présent. La gestation a été difficile et souvent traversée de crises douloureuses, tant l'homme de l'aube des temps modernes était et est longtemps resté différent de ce que nous sommes devenus. Avec le recul du temps, l'évolution des XVIè, XVIIè et XVIIIè siècles apparaît comme une passionnante aventure.

Nous sommes en l'an 1000. Thordis a 11 ans. Elle vit avec ses parents dans un village côtier du Groënland. Son frère est parti en expédition depuis plusieurs années déjà. Sans doute s'est-il établi quelque part, plus à l'ouest, avec ses compagnons. Thordis rêve de le retrouver. Elle convainc ses parents de la laisser partir à son tour à la découverte de nouvelles terres, et embarque sur le bateau de la célèbre capitaine Freydis. Avant le départ, son père lui confie une amulette représentant le dieu Thor : elle la protègera et permettra à son frère de la reconnaître...

Il s'agit du récit romancé de la vie de ma mère, entre 1936 et 1945, dans un village de la Province de Liège en Belgique. La difficile condition de fille aînée dans une ferme, puis la guerre et l'occupation. Son parcours afin de s'affranchir, et conquérir indépendance et liberté. Son engagement patriotique : résistance et hébergement clandestins de Juifs. Le balayage d'une époque riche en événements comme toile de fond aux sentiments d'une jeune femme prisonnière d'une vie qu'elle n'a pas choisie et sa farouche volonté de se battre pour changer le cours des choses. Un chapitre d'histoire vu par le petit bout de la lorgnette, avec des considérations sur la situation européenne de l'époque, la condition des femmes, la vie à la campagne pendant l'occupation, les différentes classes sociales des Juifs, et les événements de guerre qui ont marqué le village.