Pourquoi on vote ? La démocratie, la république, les partis politiques

Résumé : En moins de quatre ans, le jeune Rimbaud, qui selon un rapport de police "a la mécanique des vers comme personne", passe de poésies en vers réguliers, mais déjà piégés, à des vers assez déroutants tant pour le rythme que pour le sens. L'analyse du rythme des vers et des strophes conduit parfois à relire Rimbaud autrement qu'on ne l'a d'abord lu en se laissant porter par des habitudes rythmiques postérieures à son temps. Méthodiques et plutôt rythmiques, ou centrées sur l'interprétation d'un seul poème, la plupart des études rassemblées ici peuvent se lire indépendamment, mais convergent pour favoriser de telles relectures, l'accès au rythme pouvant conditionner l'accès au sens.

Résumé : Les frontières entre fait et fiction, réalité et Imaginaire, ont la réputation d'être désormais brouillées. Pourquoi les défendre ? Parce qu'elles sont une nécessité cognitive, conceptuelle et politique ; parce que leur disparition élimine le plaisir de passer d'un monde à l'autre. Françoise Lavocat propose ici de repenser les frontières de la fiction dans la littérature, le cinéma, le théâtre et les jeux vidéo. La première ambition de son livre réside dons le bilan très complet qu'il dresse des controverses anciennes et récentes sur le statut de la fiction dans les domaines de la théorie littéraire, du droit, de la psychanalyse et des sciences cognitives. A la faveur de ces éclairages multiples, l'ouvrage prend notamment en compte le phénomène du storytelling, l'histoire des rapports entre Histoire et poésie, lu question du blasphème. Le parti pris de distinction qu'il adopte, tout en défendant l'idée d'une hybridité essentielle de la fiction, en constitue le second intérêt et la stimulante nouveauté. Les conditions de possibilité d'une culture de la fiction sont interrogées, ainsi que ses limites. Le point de vue défendu renouvelle entièrement les termes du débat : l'auteur s'emploie en effet à définir la fiction comme un monde possible possédant son ontologie propre, en concentrant l'intérêt sur la relation aux personnages, la question des paradoxes et de la métolepse, cette figure qui confirme la frontière entre les mondes en donnant l'illusion de la franchir.