RIVIERES DU SUD. Sociétés et mangroves ouest-africaines, 2 volumes

Le colloque international "Sciences participatives et gouvernance des patrimoines et territoires des deltas" vise à partager les acquis des Ecoles thématiques organisées dans le cadre de la plateforme "Patrimoines et Territoires de l'eau" (PATEO). Ces Ecoles se sont efforcées de forger un cadre conceptuel et méthodologique commun pour appréhender les services issus des écosystèmes deltaïques et leur maintien, en lien avec le bien-être des populations, en privilégiant des démarches participatives. Dans la continuité des réflexions conduites dans l'UMR PALOC (IRD/MNHN) sur la cartographie participative et, plus généralement, les sciences participatives, il s'agit de s'interroger sur leurs apports et limites, en analysant notamment : - les ressorts de l'injonction du participatif : pour quoi ? En réponse à quelle demande ? En quoi cela modifie-t-il nos pratiques de recherche ou d'action ? ; - les dispositifs de production de connaissances (diversité des lieux, formes, objectifs) : avec quels outils ? Comment ? Quel est le statut des connaissances produites et plus largement la place des savoirs autochtones et locaux ? ; - les partenariats et acteurs mobilisés : pour qui ? Avec qui ? ; - l'opérationnalité des résultats obtenus : quels produits ? Quels effets ? Il s'agit d'apporter et/ou de compléter les éléments d'information et de connaissance sur la façon dont les démarches participatives sont mobilisées et mises en oeuvre dans les deltas et, dans une perspective comparatiste, sur d'autres socio-écosystèmes. - les outils de planification locale concernant l'élaboration de cadres de cohérence et les documents stratégiques pour la gestion intégrée des territoires de l'eau (deltas, littoral, estuaires et milieux marins, etc.) ; - la gouvernementalité des patrimoines et territoires, en tenant compte des discontinuités écologiques et sociales induites par des politiques inadaptées et des conflits de représentation et d'intérêt sur le devenir des deltas.

Extrait QUELLE GUERRE ? Après avoir rapidement examiné les causes et les origines des guerres par le passé, nous nous recentrerons sur la période actuelle pour examiner les contraintes inhérentes aux démocraties modernes. Nous nous attarderons plus particulièrement sur la recherche de légitimité d'un conflit armé puis sur le besoin de reconnaissance internationale et de soutien des opinions. Pourquoi faire la guerre ? La guerre a évolué : d'un affrontement entre cités, princes ou États souverains, les protagonistes des démocraties modernes sont aujourd'hui nettement moins identifiables. Leurs modes d'actions ont, de plus, quitté le champ de bataille traditionnel pour déborder vers des menaces différentes mais tout aussi dangereuses pour nos démocraties et leurs valeurs. Origines et motivations Le combat pour la survie est présent au quotidien dans la nature. Lorsqu'il met en lice des communautés ou des groupements d'animaux, il peut prendre la forme de véritables guerres, disposant de règles et de tactiques. Ainsi les affrontements entre fourmis de colonies différentes ou encore entre fourmis et termites ont fait l'objet d'études. Il est vraisemblable qu'en ce qui concerne l'être humain, la guerre soit certainement aussi vieille que l'humanité : l'archéologie, l'anthropologie et l'ethnologie modernes montrent que la guerre est une composante universelle à part entière de la vie de l'homo sapiens sur Terre ; aucune société, aucune période de l'histoire, aucune ethnie, aucun système politique n'y a échappé. Depuis plus de cinquante siècles, on dénombre près de 15 000 guerres dans l'histoire qui ont entraîné directement ou pas la disparition de près de 3 milliards d'êtres humains. Dans la littérature contemporaine, la guerre est définie comme «le recours à la force armée pour dénouer une situation conflictuelle entre deux ou plusieurs collectivités organisées : clans, factions, États ; consistant, pour chacun des adversaires, à contraindre l'autre à se soumettre à sa volonté.» Richelieu, en 1635, avait caractérisé la guerre comme une «querelle ou un différend entre deux Princes, entre deux États souverains, qui se poursuit par la voie des armes». L'anthropologue Marvin Harris envisage quatre théories sur les origines de la guerre, illustrées en annexe 1. La première présente la guerre comme un facteur de cohésion sociale. Un État ou un régime déclenche une guerre pour s'affranchir de difficultés intérieures et solidariser sa population derrière lui. Il stigmatise l'ennemi et cherche à déclencher un fort élan de soutien national. Ces guerres s'accompagnent chaque fois d'une campagne médiatique et de propagande très orientée. Elles s'accommodent mal d'un régime démocratique.

Résumé : Les changements environnementaux auxquels nous faisons face sont devenus plus rapides et brutaux. Qu'il s'agisse du changement climatique et du déclin de la biodiversité, des nuisances liées à l'activité humaine (pollutions, bruit) ou de l'accès aux aménités d'un environnement désirable, tous les humains n'ont ni la même exposition aux nuisances et aux risques, ni la même vulnérabilité, ni les mêmes possibilités d'être écoutés. Globalement, les plus démunis sont ceux qui polluent le moins, à qui on demande le plus grand effort lors de la mise en oeuvre des politiques environnementales et qui participent le moins aux décisions. Crise environnementale et inégalités sociales se renforcent l'une l'autre.

La mangrove est un objet de recherche privilégié. C'est aussi l'objet d'enjeux politiques, économiques et sociaux. Cet ouvrage fait la synthèse de nombreux travaux pluridisciplinaires sur cet écosystème riche et complexe.