De revolutionibus orbium coelestium

Aucun décideur politique n'oserait affirmer que la finalité de son action n'est pas d'assurer à l'ensemble de la population un minimum de bien-être et de sécurité. Pourtant, bien peu admettent que cet objectif passe par une limitation des revenus et des patrimoines. Le propos de ce manifeste est de montrer que ces deux questions sont essentielles et intimement liées. Il milite avant tout contre la démesure des inégalités qui, outre ses conséquences en termes de pression sociale et environnementale, empêche le fonctionnement démocratique de la société. Qui est (trop) riche ? Qui est pauvre ? A partir de quel revenu est-on libéré des nécessités de la vie quotidienne ? Quel niveau d'enrichissement patrimonial est compatible avec une égalité minimum ? Quelle utilité sociale, économique, écologique et démocratique à la limitation des richesses ? Ce sont quelques-unes des questions auxquelles cet ouvrage propose des réponses. Elles ne sont pas définitives, mais tracent un chemin à construire ensemble à travers une délibération collective.

Il n'existe pas à ce jour d'édition critique du De revolutionibus orbium coelestium (Nuremberg, 1543) de Nicolas Copernic (1473-1543) avec traduction française et commentaire. L'objectif de cette publication est de combler cette lacune avec cette première édition critique et bilingue, fruit du travail d'une équipe interdisciplinaire qui s'est déroulé sur plusieurs années. Le volume I contient une introduction divisée en six chapitres consacrés à la biographie de Copernic, à ses travaux astronomiques mineurs, à la préparation et à la présentation d'ensemble du De revolutionibus, à la réception de l'héliocentrisme de 1540 à 1616, à la question des précurseurs, et à l'histoire du texte. Ces chapitres sont suivis d'une série de dix-sept annexes sur des thèmes particuliers. Un index des noms (anciens et modernes), ainsi qu'un index géographique, terminent ce premier volume. Le volume II contient l'édition critique du De revolutionibus fondée sur le texte de l'édition princeps, corrigé à l'aide du manuscrit autographe de Copernic qui, fait exceptionnel, a été conservé. Elle est suivie de l'édition des passages les plus importants du manuscrit non retenus dans l'édition de 1543. Tous ces textes sont accompagnés d'une traduction française en vis-à-vis. Un index des noms de personnes et des noms géographiques cités par Copernic, ainsi qu'un lexique de la langue technique de Copernic, complètent ce volume. Le volume III contient un sommaire analytique du De revolutionibus, les notes relatives à chacun des six livres, une série de dix-sept notes complémentaires dans lesquelles sont abordés des problèmes ou des sujets plus généraux concernant les diverses sections de l'ouvrage, et les notes aux passages de l'autographe non retenus dans l'édition princeps. Cet ensemble de notes, qui constitue un commentaire textuel, historique et technique, est suivi d'un appendice consacré à la condamnation de l'héliocentrisme en 1616 et à la censure du De revolutionibus, et d'un dossier iconographique. Ce volume est complété par quatre index : index des noms anciens et modernes, index géographique et Index rerum notabilium. Plusieurs compétences ont été nécessaires pour mener à bien ce travail. Les ressources de la science astronomique et mathématique, mais aussi de la philologie, de la philosophie et de l'histoire ont dû en effet être mobilisées. Seule une collaboration de spécialistes dans ces différents domaines a permis d'être à la hauteur de l'enjeu : fournir un texte critique, accompagné d'une traduction française exacte et rigoureuse et d'un commentaire analytique visant à aborder les innombrables problèmes posés par un ouvrage qui est à l'origine de la vision moderne de l'univers.

Ce livre, écrit par un créateur d'entreprises innovantes usé à la tâche avant l'âge, propose un nouveau modèle entrepreneurial, mais aussi et surtout un Mindset de vie fondé sur le sens des équilibres et le respect des limites humaines, mais avant tout de soi même. En rupture avec la démesure contemporaine, il nous fait découvrir sa vision de la Start-Up du Contournant Agile 4.0 qui n'use ni ne dévore son créateur. Il propose d'utiliser son énergie, non pas à manifester, critiquer, juger, résister ni même s'indigner, mais à refuser en faisant autrement. Positiver et entreprendre, mais à coté du système, en accordant au travail rémunérateur sa juste place, la plus simple possible. Il prône le devoir de rébellion, de désobéissance entrepreneuriale et économique en faisant la révolution dans sa tête en premier puis en contournant le système pour mieux le rejeter et le modifier jusqu'à son acceptabilité, sans s'épuiser, mais sans s'y soumettre. Il s'adresse à tous ceux, jeunes diplômés comme cadres confirmés ou ouvriers laminés par le travail qui ne veulent pas attendre d'avoir la place d'un mouchoir usagé. Tous ceux qui considèrent que perdre sa vie à essayer de la gagner n'est, ni une finalité, ni une fatalité. Plus que des recettes il prétend insuffler des pistes de réflexion et proposer d'autres postures de pensée et d'action à l'heure du monde 4.0, celui de la robotisation et de l'homme augmenté, où la valeur travail subira des évolutions majeures et accélérées, comme celle du partage. "Si la règle du jeu ne te convient pas et que tu ne peux pas la modifier, rien ne t'oblige à y jouer, invente ton propre jeu, à coté et fais en sorte que les autres aient envie d'y jouer...avec tes règles". Refusez le non sens. Osez la Start-Up du Contournant Agile 4.0. Osez vos rêves, ils connaissent le chemin.

Résumé : Ce livre alimente en indocilités, ravitaille en savoirs résistants. Sans jargon, ni dogme, ni abstraction, il fournit mille arguments contre les fausses évidences, partout répétées, qui célèbrent le marché libéré (soi-disant efficace pour tous et la planète), la mondialisation telle qu'elle est (soi-disant heureuse), les chefs de toutes sortes, le mérite scolaire, la " bonne santé " des démocraties (trop faiblement démocratiques)... Ce livre lève les silences ou les censures sur les mécanismes qui produisent, reproduisent les discriminations, les pollutions, l'exploitation au travail, la transmission des capitaux, le mépris des mondes populaires, les " racisations ", l'hétéronormalité, les souffrances animales, les nourritures qui tuent, la marchandisation, la ruine organisée des services publics, des protections sociales, et le " chacun seul " qui s'ensuit... Ce manuel indocile fourmille d'exemples issus des sciences sociales - l'histoire, l'économie, l'ethnologie, la sociologie, les sciences politiques, etc. Et montre comment l'ordre du monde que l'histoire a produit, notre histoire peut le défaire. Plus de 100 contributeurs : des sociologues, des économistes, des politistes, des historiens, des professeurs de lycée, des acteurs du mouvement social. Et plus de 100 sujets abordés, qui questionnent les " vérités " toutes faites, en montrant qui les produit, comment et pourquoi.