Un meurtre, une vie

Depuis le XIXe siècle l'histoire scolaire construit la cohésion nationale dans la plupart des Etats. Ces principes président au choix des contenus dans les programmes officiels et à l'écriture des manuels. A partir des années 1960, les choses se compliquèrent dans les démocraties du fait de la dénonciation du nationalisme ou de l'ethnocentrisme. Des pratiques nouvelles peuvent soit habiller un contenu plus traditionnellement orienté, soit au contraire initier à une histoire plus critique et plus problématisée.

Un peu partout dans le monde, en particulier dans le monde francophone, les curriculums et programmes scolaires sont l'objet de transformations profondes et accélérées. Ce mouvement est lié notamment à l'introduction des compétences qui sont une référence très largement utilisée et qui traduisent l'influence de certains courants de pensée qui débordent très largement l'École. Il ne s'agit pas de simples mises à jour ou d'adaptations comme en ont connu régulièrement nos systèmes éducatifs, mais de changements fondamentaux dont on attend qu'ils permettent à nos Écoles de mieux répondre aux attentes et aux impératifs de la société et des individus. Refusant toute position dogmatique, les auteurs réunis dans cet ouvrage en explorent différentes dimensions théoriques et pratiques avec le souci d'y porter un regard réflexif et constructif, distancié et critique. Participant à des titres divers aux travaux sur les curriculums - responsabilité institutionnelle, mise en ?uvre dans telle ou telle discipline, recherche de terrain, etc. -, venant de plusieurs pays, ayant des spécialisations disciplinaires différentes, ils mettent à disposition des formateurs, des chercheurs, des enseignants, de toute personne concernée ou intéressée par ces transformations, des outils théoriques et pratiques qui en éclairent les enjeux et ouvrent des questionnements plus que jamais d'actualité. Le tour d'horizon présenté ici impose cet ouvrage comme une référence sur un mouvement souvent délicat à cerner, où les contradictions sont nombreuses et dont les conséquences sont loin d'avoir été portées à leur terme.

Dans tous les domaines où sa pensée s'est exercée, histoire de l'Afrique, réflexion sur l'histoire et didactique de la discipline, la modestie et la discrétion d'Henri Moniot ont souvent caché l'ampleur de ses apports. C'est donc à une oeuvre majeure que vingt et un historiens, épistémologues et didacticiens de l'histoire, venus d'Allemagne, du Canada, de France, de Grèce, d'Italie, de Suisse et de Pologne, ont voulu rendre hommage ici. L'ouvrage s'articule autour de trois thématiques : questionnements d'une tradition et réécritures de l'histoire, usages de l'histoire et projets politiques, pratiques enseignantes et apprentissage de l'histoire. Les sujets sont aussi variés que les nationalités des auteurs, mais les contributions réunies ont ceci de commun que toutes interrogent le rôle social de l'histoire. On peut lire chacune d'entre elles pour son apport spécifique mais elles s'enrichissent mutuellement de leur voisinage.