Biblia N° 38, Avril 2005 : Le secret des origines

Nul ne peut rester insensible à la riche personnalité d'Elie, le prophète ardent qui se disait "rempli d'un zèle jaloux pour le Seigneur". Pourtant les huit petits chapitres de son histoire, dans les deux livres des Rois, ne témoignent ni de sa renommée, de son vivant, ni de l'immense espérance que le peuple d'Israël avait mise en lui, ni enfin de cette image de croyant que l'épître de Jacques puis toute la tradition du Carmel vont donner en exemple... "

Livre chéri par de nombreux lecteurs, la lettre aux Galates dit en peu de mots l'essentiel de la foi. Ce " petit traité de la foi " se prête bien à une lecture suivie, autant par des chrétiens de longue date que par de " nouveaux " chrétiens, recommençants ou convertis. Sa force est de faire tomber les images toutes faites et de rappeler avec force combien l'Evangile est une parole de liberté. La question initiale du livre, commenté pour " Biblia " par le père Jean-Pierre Lémonon, auteur d'un commentaire sur le sujet, est de savoir pourquoi les Galates, à qui l'Evangile a déjà été annoncé, veulent de nouveau se mettre sous la Loi ? " Ô Galates Insensés ! ", s'écrie Paul à ses frères galates qui ont troqué l'Evangile de la liberté pour une Loi devenue inutile. Malheur de ne pas savoir vivre sans chaînes ! Ce plaidoyer vigoureux qui montre la richesse de l'héritage d'Abraham pose pour tout homme les bases d'un débat essentiel pour toute existence, entre la loi et la liberté. La lettre aux Galates aborde ainsi, comme la lettre aux Romains (voir " Biblia " n° 45) mais dans une perspective différente, une question centrale : qu'est-ce qui rend juste aux yeux de Dieu, la Loi ou la foi ? La lettre aux Galates offre, en outre, l'occasion de comprendre la place des Ecritures dans la pensée de Paul. Innovant dans les illustrations, " Biblia " ouvre avec ce numéro une série de cinq " numéros voyage " aux visuels géographiques, sur l'Asie mineure et la Grèce du Nord, véritables guides bibliques qui aident à découvrir les lieux où les premières communautés chrétiennes se sont implantées. " Biblia " évoque aussi, grâce à l'aide de Dominique Ponnau, l'exposition de Lille sur Philippe de Champaigne et s'interroge sur la découverte de la tombe d'Hérode en Israël.

Le procès que retrace l'évangile de Jean se noue derrière les grands discours de Jésus que nous abordons dans ce numéro. Yves-Marie Blanchard et Dominique Ponnau accompagnent notre lecture. Yves Simoens compare le testament de Jésus à celui de Moïse. Louis-Marie Chauvet rappelle la place importante du symbole dans l'oeuvre johannique. Et la troupe Sketch-Up propose un Lavement des pieds " théâtral ". Et, dans Bibl'actu : Simone Pacot : comment " évangéliser ses profondeurs " ? / Le fontainier de " Sources chrétiennes " / Dans les premières communautés chrétiennes le lent travail de la foi. Dans la Bibl'en main, le texte de Jean 12 - 17 est fourni, selon la traduction de la Bible de Jérusalem.

André Wénin nous accompagne dans la redécouverte de deux récits universellement connus, celui de la Création du monde et celui de la Création de l'homme et de la femme (Genèse 1 - 3). Ecrit par un grand spécialiste de l'Ancien Testament, très attentif à sa dimension anthropologique et existentielle, ce numéro est une initiation de qualité à des textes fondateurs, souvent interprétés avec trop de hâte. Dans " Bibl'actu " : Une exposition Chagall à New York / La prière du soir avec Syméon / Des conseils pour organiser un groupe " Biblia " Dans la " Bibl'en main ", le texte de Genèse 1 - 3 est fourni, selon la traduction de la Bible de Jérusalem.