Le Temps retrouvé de Marcel Proust

Étude approfondie d'un grand texte classique ou contemporain par un spécialiste de l'?uvre: approche critique originale des multiples facettes du texte dans une présentation claire et rigoureuse. Bibliographie, chronologie, variantes, témoignages, extraits de presse. Eclaircissements historiques et contextuels, commentaires critiques récents. Un ouvrage efficace, élégant. Une nouvelle manière de lire Voyage en Orient de Gérard de Nerval.

Encore un livre de plus sur les femmes et l'islam en France, vous direz-vous ! Oui, mais issu de trois mémoires de D.U.T. en Animation, c'est peu fréquent ! Trois mémoires devenus trois témoignages et donc... trois regards de jeunes femmes : Faïza et son désir de se vivre musulmane " à la française " en butte au machisme, Anne-Gaëlle qui découvre de l'extérieur en devenant son amie et Amandine qui problématise dans le combat féministe. Deux discussions pour questionner des mots : violences faites aux femmes, sexe, genre, machisme, culture, identités, racines, culture plurielle, diversité culturelle, modèle culturel, droit à la différence, démocratie du goût, démocratie culturelle, culture des immigrés, l'Autre, ethnicité, communautarisme, traditions, communauté I individu, modèle républicain d'intégration, multiculturalisme, le religieux et le politique, intégrismes, laïcité, État-nation, mondialisation, relativisme normatif, relativisme méthodologique, culturalisme, Subaltern Studies, théories postcoloniales, etc. Et les animateurs et leurs structures face à ces mots, ces théories, ces réalités sociales, ces conceptions sociétales, ces choix politiques ? Où s'arrête la sociologie, où commence la position politique ? Quels savoirs, savoir-faire, savoir-être ? Comment lier pratiques et théories ? Essentialisme, histoire... La " nébuleuse des métiers " du monde de l'animation est ici confrontée à l'esprit de la recherche-action et de l'Éducation populaire au travers de multiples situations du terrain. Mais chaque citoyen aussi.

Roman le plus célèbre de Julien Gracq, Le Rivage des Syrtes s'offre à l'interprétation comme à une opération pour laquelle il semble avoir été spécifiquement conçu. En même temps il se dérobe à toute explication définitive tant l'écrivain paraît avoir mis un soin particulier à rendre toute exégèse partielle ou indécidable. La trame du récit rassemble en une progression suffisamment vraisemblable un répertoire d'images appartenant à quelques grandes orientations thématiques que l'on retrouve disséminées dans toute l'oeuvre (textes narratifs, critiques et recueils de fragments). Le livre est abondamment nourri de références culturelles et littéraires puisées à des sources variées, voire hétérogènes, les unes destinées à alimenter l'inscription onirique de certaines scènes, les autres l'ancrage historique (au sens le plus large du terme) de l'ensemble. Le parcours accompli par le héros tient du cheminement initiatique: celui-ci traverse un certain nombre d'épreuves presque à son insu comme si Gracq tenait à mettre en scène avec ce personnage les avatars de quelques déterminations inconscientes prédominantes. Même si l'écrivain a souvent récusé la pertinence d'une lecture psychanalytique de ses oeuvres, il reste que l'on peut considérer Le Rivage des Syrtes comme l'aventure d'un corps, tant individuel que collectif, accompagnée des représentations mythiques auxquelles elle donne lieu et qui permettent d'y accéder pour la déchiffrer. La présente étude tente de rendre compte des singularités de ce parcours qui recoupent les caractéristiques d'une écriture à nulle autre semblable.

L'oeuvre dramaturgique d'Aimé Césaire (1913-2008) tient en une trilogie (à laquelle on peut ajouter Et les Chiens se taisent, son premier essai d'écriture scénique, qu'il désignait sous le terme d'oratorio). Mais il est parvenu, en faisant une moisson inégalée d'images flamboyantes, à exposer dans ces trois textes les moments primordiaux de l'histoire du peuple noir : la libération de l'esclavage et un pays à créer dans La Tragédie du roi Christophe, la difficile accession à l'indépendance et le caractère impitoyable du néo-colonialisme dans Une Saison au Congo et la réalité du racisme et de la ségrégation dans Une Tempête. Cette trilogie constitue comme la tête de lecture de l'oeuvre entière de Césaire en permettant d'interpréter à leur juste valeur les autres textes majeurs – d'une indéniable théâtralité – tels que Cahier d'un retour au pays natal ou Discours sur le colonialisme. Elle se présente surtout comme " la poésie mise à la portée du peuple ", selon le voeu de l'auteur. Ce livre s'efforce de mettre en évidence l'étonnante actualité, à portée universelle, de ces démonstrations qui sont comme autant de témoignages toujours à méditer.