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Jours d'exil (fragments)
Coeurderoy Ernest
CENT PAGES
10,20 €
Épuisé
EAN :9782906724761
Ernest C?urderoy, né en 1825 à Avallon dans l'Yonne, mort suicidé en 1862, à trente-sept ans, de s'être ouvert les veines, en exil près de Genève. Entre-temps il a fait ses études de médecine à Paris, a vécu l'espoir de février 1848, pour un peuple, pour tous les peuples, ne s'est jamais remis des massacres de Juin, du sang versé par les ouvriers parisiens sur les barricades. C?urderoy doit s'exiler à partir de juin 1849, nomadisme répétitif des proscrits : la Suisse, Bruxelles, Londres, l'Espagne, l'Italie, enfin à nouveau la Suisse où il se tue. Il va forger ce qu'il appelle son " idée cosaque ", c'est-à-dire l'idée fixe que la révolution morte en juin, le renversement de l'ordre ancien ne peut plus surgir du dedans mais seulement du dehors par l'invasion cosaque. Cette obsession court dans son ?uvre et en particulier dans Hurrah !!! ou la révolution par les cosaques, publié en 1854, réédité en 2000. On la retrouve dans Jours d'exil, souvenirs, mémoire vivante de l'exilé, sa course, ses rêves, ses cauchemars, sa solitude : " l'exilé partout est seul ", publiés en 1854, réédités en trois volumes en 1910, et dont nous proposons des fragments au lecteur du vingt et unième siècle.
Résumé : Chien garde ses trésors dans sa valise bleue, certain qu'elle contient tout ce dont il a besoin. Mais le jour où il rencontre Souris, le voilà bouleversé... Et s'il lui manquait quelque chose ? Ce qui nous rend heureux ne tient pas toujours dans une valise...
Qu'il aille maintenant, ce livre ! Il n'est fait exclusivement pour aucune époque, aucun pays, aucun âge, aucun sexe, aucune classe sociale. - Mais il offrira de l'intérêt dans cent ans comme à présent, à Paris comme à Pékin, aux jeunes gens comme aux vieillards, aux femmes comme aux hommes, aux nobles comme aux gueux. - Les maris pudibonds en défendront la lecture à leurs chastes épouses, et celles-ci le cacheront à leurs innocentes filles pour le garder plus longtemps sous leur blanc oreiller.
Ma grand-mère n'est pas tout à fait comme les autres. Elle porte de drôles de chapeaux, fait des soupes éc?urantes, des tours de magie et a toute une ménagerie chez elle : des chats, des crapauds et des chauves-souris !
« Ma grand-mère n?est pas tout à fait comme les autres. Elle porte de drôles de chapeaux. Elle a toute une ménagerie chez elle: des chats, des crapauds et des chauves-souris! » Que ferais-tu si tu avais une grand-mère pas tout à fait comme les autres? Chercherais-tu à la faire ressembler à toutes les autres grand-mères ou l?aimerais-tu telle qu?elle est? Une histoire magique et très drôle à partager.
Gomez Ramon de la Serna ; Carcelen Jean-François ;
Si la modernidad, entendida como la tendencia más adelantada de la vanguardia en los años veinte, ha podido ser considerada, aunque sea hiperbólicamente, como patrimonio de Gómez de la Serna, no debe cabernos la menor duda de que la reflexión sobre lo más característico de su obra sigue siendo pertinente.Porque la greguería es para todos los críticos el acierto cumbre de Ramón, que no llegó a concretar teóricamente, a mi entender porque fue incapaz de hacerlo, pero sin despreciar la posibilidad de que tal inconcreción sea un manifiesto gregueresco más.Con la greguería quiso y pudo romper con el pasado y el presente literario de su época para crear una nueva forma de completar y describir el mundo. Convertida en puerto de desembarco de la compleja psicología ramoniana, la greguería ha de verse también como ingrediente imprescindible y recurrente del resto de la obra de Ramón, y, por fin, como molde original del personaje Ramón Gómez de la Serna.