Je suis servant d'autel

Résumé : Ce manuel répond avec précision aux besoins spécifiques des ministres laïcs des "équipes funérailles". Sont abordées tour à tour : - la réflexion psychologique : comment s'adresser à des personnes en souffrance ? comment signifier la compassion de l'église ? - la réflexion théologique : la conception chrétienne de la vie et de la mort, la célébration du mystère pascal, les questions autour de la souffrance... ; - la réflexion liturgique : mise en oeuvre d'une prière liturgique en fonction des situations, parfois inédites (des funérailles sans corps, par exemple), commenter la Parole ; l'aprèsfunérailles... ; - la mise en oeuvre concrète des étapes du parcours funéraire ; - des pistes de réflexion pour les célébrations à l'occasion de circonstances particulières ; des suggestions pratiques pour commenter la Parole. Un glossaire clair et précis, ainsi qu'une large bibliographie commentée complètent l'ensemble.

Nantie, éduquée, intellectuelle, Marie de la Trinité, Paule de Mulatier (+1980) pour l'état civil, renonce au Carmel, devient dominicaine des campagnes et soigne sa dépression avec Jacques Lacan. De son destin contrarié, elle tire une mystique du quotidien et une célébration du laïcat qui, depuis, rayonnent. Absolument contemporain. Marie de la Trinité (1903-1980) est rapidement devenue, dans sa communauté des Dominicaines missionnaires des campagnes, " signe de contradiction ". Au coeur de ces difficultés, elle choisit de vivre le " commandement nouveau " de l'amour. Elle le vit à la fois dans la nuit de l'esprit et dans la lumière des grâces mystiques dont deux fondamentales : en 1929 : le Père la prend en lui et en 1941 : le Christ la prend dans son sacerdoce. Mais elle s'engage aussi dans une psychanalyse avec Lacan, dans l'étude de l'hindouisme, dans celle des langues bibliques, et mène une réflexion sur la condition féminine ; Dans la crise actuelle et peut-être durable de l'Eglise et des vocations, ses développements autour des dons de filiation et de sacerdoce accordés à chaque baptisé, ont un très grand intérêt existentiel et théologique ! La parution des Carnets a constitué un événement. Mais ces trois mille pages sont difficilement abordables. Cet ouvrage offre une introduction substantielle à cette oeuvre étonnante, autour de ce qui en est le coeur : la mystique du sacerdoce, et propose un choix de quarante très grands textes des Carnets.

Résumé : Comment entrer dans la haute société, "chez les heureux du monde", quand on n'a ni particule, ni grande famille, ni hôtel particulier dans le XVIe ? L'auteur, qui ne répond à aucun de ces critères, devenu un adolescent obsédé du Gotha, trouve enfin la solution : incruster par tous les moyens les soirées privées qu'organisent les membres du Bottin mondain, et particulièrement les rallyes, véritables sésames pour entrer dans ces cercles très fermés. Mais, une fois son objectif atteint - non sans quelques frayeurs et montées d'adrénaline-, cela ne suffit plus à notre Arsène Lupin des salons BCBG: il veut à présent passer par la grande porte. De combines en bons plans, son obstination paiera: il réussira à se faire admettre dans plusieurs rallyes. Il y rencontrera même une jeune héritière qu'il épousera quelque temps plus tard en grande pompe. Dans cet édifiant parcours d'un opportuniste, rêveur des temps modernes, au pays des très très riches, le lecteur découvrira, avec stupeur sans doute, avec amusement aussi, les manières, les codes, les travers, les ridicules et le mode d'emploi d'une société qui se conçoit au-dessus des autres. Avec le tableau précis et fantastique d'un monde véritablement secret : le rallye mondain.